以其手文似己，名之曰小同。

吳新雷先生曾引此文，但未作申論。其實細想一下，張雲章在賀寅得孫詩中援用此典豈能無的放矢地把曹頤之子喻為“遺腹子”。倘如此則是對曹顒的詛咒，是為大不敬之事。以曹張之問的親密關係斷無可能發生如此大笑話。明乎此，可以斷定曹寅之孫是三月間剛剛死去的珍兒之“遺腹子”才為合情合理。從珍兒“殤”時到得孫喜訊傳來，時間恰好十個來月，說明珍兒“殤”前，其婦已有身孕，故有“天上驚傳降石麟”之驚喜！

這位天降“石麟”，絕非女孩，張詩用典已可說明。那麼是否“旋即夭折”呢？我認為這種論斷缺乏有力的證據。所謂“旋即夭折〃之說，一是將此孫斷為曹顒之子：二是與曹鈄嗾壑興德硎嫌小霸性諫恚�壬�荒小鋇幕跋喔爍瘛４肆降憬允竊凇拔蠖痢閉攀�玫淶那疤嵯隆巴坡邸背隼吹模�蛔鬩災С制浣崧邸�

本文到此已經結束。如果讓我大膽“猜”一下的話，我認為張詩中的“石麟”極可能就是那塊哀嘆自己“無才可去補蒼天”的“石頭”，即《紅樓夢》作者曹雪芹（同意吳先生的意見），而脂硯齋之名即是從張詩“祖硯傳看入座賓”中的“祖硯”而來。其弟棠村極可能是曹顒之“遺腹子”，而非曹鈧�印�

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書帶小同開葉細（2）

是耶？非耶？吾亦不敢自信，只是有此一說而已！

2004年10月26日

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為伊消得人憔悴（1）

為伊消得人憔悴

——曹寅撰《北紅拂記》發現報告

邵銳手抄曹寅撰《北紅拂記》發現之後，我曾寫了一篇簡短的“報告”發表在《紅樓夢學刊》2004年第4輯上。①由於《學刊》當時已是付印在即，且所能擠出的篇幅只有兩個頁碼，所以無法將我見到的抄本內容較為詳細地提供給廣大讀者研讀。令我想不到的是，訊息公佈之後海內外的一些網友和讀者相繼打來電話詢問相關情況。近一個多月來，我圍繞抄本中涉及到的諸多人物，查閱了一些前人的記載，慢慢地理出了一個頭緒來。現將我初步考察的結果續作報告，求教於戲曲和紅學界各位先進。

一、《北紅拂記》的署名與創作時間

同許多古本戲曲小說一樣，抄本《北紅拂記》也沒有署作者的真姓名，而只是在“北紅拂記”題名之下署“鵲玉亭填詞”。那麼，“鵲玉亭”是否就是曹寅呢？是的。證據有三：

（1）曹寅《楝亭詩鈔》卷二收有《移竹東軒和高竹窗學士來韻》②二首，其第一首雲：

稚子龍鍾當戶多，北堂曾種向南坡。

魚竿都任兒騎馬，鵲玉還矜客琢珂。

二十八年餐朔雪，三千餘里隔江波。

移來檻外深相似，早有清風拂綺羅。

這首詩對於大多數紅學研究者來說當不會太陌生。值得注意的是詩中三四兩句後都有小注，第三句後注云“予種竹南軒有十年，相顧剩魚竿之句”；第四句後注云“予有亭名鵲玉，以亭半有老槐也”。答案就在這裡。曹寅以自家“亭”名——鵲玉亭，為自己的別號。

（2）抄本《北紅拂記》戲文之前有三篇序（或日題記），其三署“柳山自識”。序文中敘述了《北紅拂記》的創作原因和經過，並提到了王景文和梅谷兩個人的名字。一般說來，“自識”二字只能是作者本人，他人的題跋文字似不應用“自識”的。“柳山”等別號例不乏見。例如，曹寅幕友張雲章有《奉陪曹公月夜坐柳下賦呈》詩，③首四句是：

柳山先生性愛柳，山坳一樹百年久。

西遮炎影桃笙涼，東望濃蔭楝花偶。

其第一句後小注雲“公以柳山自號”，說明曹寅確用“柳山”為己號當無疑問。不僅“柳山”為曹寅之別號，他還有“柳山居士”、“柳山聱叟”的別號。例如康熙辛卯（1711年）曹寅《題馬湘蘭畫竹》立軸，就自署“柳山聱叟”。④據曹寅詩鈔中透露，他當時曾患過“耳閉”之疾，故有是號。⑤除以上證據外，“柳山自識”中還提到王景文一名，此人是曹寅樂師，“倚寅”十年，事見曹寅另一雜劇《太平樂事》中。⑥另一人是梅谷，即梅梅谷。《楝亭詩鈔》卷二有《十四夜東署看月，與葉桐初、梅梅谷同用才字》⑦詩與尤侗《二月二十八日楫青亭看菜花作，同曹荔軒、彭訪濂、餘廣霞、梅梅谷、葉南屏、朱赤霞、郭鑑倫》詩⑧，都提及梅梅谷，說明梅梅谷是曹寅尤侗二人交遊中的一位唱和朋友。