想神之前，你們先要了解神這個概念。”

宗政司晨吞下一顆精緻的肉丸，接著說道：

“通常來說，神是一種精神，是宗教觀念之一。是對一個宗教或者信仰最高層次的統稱，一般被認為超自然體中的最高者，其不具物質軀體，但有其軀體形象，它可以是人也可以是自然現象的擬人化。不受自然規律限制，反之卻高於自然規律，主宰物質世界，能對物質世界加以直接或間接影響。

但是，世界之大，以人類的視野而言總無法探索完全。所以神究竟在這世上究竟有無真實存在過，凡人是無法明白的。

畢竟，基督中的耶穌畫像，第一幅究竟是誰畫出來的呢？佛主的模樣，第一次又是誰定下的呢？而各路的神明，它們的模樣，它們的性格，在史書上第一次記載時，究竟是如何被確認的呢？

難道只是一堆神棍坐在一塊，每個人異想天開然後就確認了嗎？還是說，有一群無聊的畫家與作家聚在了一塊，把這一切瞎掰胡扯的搞了出來？這些都無人知曉，也無人能曉得。。”

“不對！”

宗政司晨的話說到一半，吳萌稚嫩的聲音突然冒了出來。

“你這個人渣高中生，假如本天才能回到過去，把那些人找出來怎麼辦？！那不就能確定神是騙人的嗎？！”

宗政司晨看了一眼吳萌，意味深長的說道：

“首先，我不是人渣高中生，我是宗政司晨。其次，當你回到過去的那一瞬間，你就已經變成了凡人眼中的‘神’。既然你已經變成了神，你又如何去否定神的存在？”

吳萌一愣，瞬間便明白了宗政司晨的意思，只得咬咬嘴唇不再說話。

宗政司晨緩緩環視了飯桌上的眾人一遍，彷彿等待著新的問題出現，不過除了吳萌，大家都沒有想問的，所以宗政司晨繼續說道：

“我說的這些，並不是為了證明神的存在，而是為了讓在座的各位明白，神無法被證明不存在。只要神無法被證明不存在，那麼神存在的可能性，便存在於世了。而此時此刻，我這個戀愛之神能待在這裡，便是借了這一丁點的可能性的光。”

“什麼意思？”

這一次倒是方吳為發出了疑問。不過還沒等宗政司晨說話，吳萌便皺著小眉毛小聲喃喃說道：

“可能性？難道是薛定諤的貓。。既死又生。。”

忽然間吳萌像是想到了什麼，驚詫的看著宗政司晨問道：

“你。。你。。你是存在宏觀世介面前的微觀尺度量子疊加？！”

吳萌的話音剛落，在座的方吳為、上官傲麟、鄭口毛異口同聲的冒出了同一個問題：

“啊？那又是什麼意思？”x3

“咳。。”坐在鄭口毛身旁的楚車幹微微咳了一下，緩緩說道：“你們幾個就想象一下，一個不符合邏輯的生物忽然存在這個邏輯世界中。。也就是不應該存在世界上的東西卻存在了這個世界上就行了。。”

“嗯。。”

宗政司晨點點頭接著說道：

“神的本體差不多就是那樣的東西，既存在又不存在。正因為如此的不穩定，所以很多神，需要一個剔界的**穩定它的存在。比如，我的神格就是從上一代戀愛之神繼承下來。雖然它也是戀愛之神，我也是戀愛之神，但是**卻是不同的人。”

“神奇。。在未來還是猜想階段的《承載在宏觀物體上的量子不確定運用》居然已經在人渣界裡使用了嗎。。嘖嘖嘖。。”吳萌捂著嘴小聲的自言自語，很幸運的沒有被任何人聽到，不然估計又是一堆疑問。

宗政司晨繼續說著：

“神的存在問題已經讓瞭解完了，接下來就是幻想神。。”（未完待續。。）

第二百零六章神論…幻想神上

（宣告一下，這一章涉及一些宗教，作者持中立態度，並無任何想法。順便一提，請哲學神論者與神學家不要太過挑刺。）

宗政司晨頓了頓繼續說道：

“神的存在問題已經讓你們瞭解完了，接下來就是幻想神。”

雖然方吳為對於這種怪力亂神的東西不太感冒，但一想到宗政司晨所說的話，可能與最近這一連串發生的事情有關係。因為無論是世界首富們突如起來的破產也好，還是剛才所去到的“另一空間”，這都已經無法用常識來理解，所以方吳為還是靜下心聽起來。

“現在，我要說的一切，都是建立在有神的基礎上，如果不願意聽，你們可以捂住耳朵，但請