個問題

毛澤東軍隊管理思想既包括毛澤東的理論主張，也包括我軍在這些理論指導下的成功經驗。

毛澤東軍隊管理思想既有他個人的理論貢獻，也是集體智慧的結晶。

要注意毛澤東軍隊建設思想、毛澤東政治工作思想與毛澤東軍隊管理思想這幾個概念之間的異同。

要注意軍隊管理、我軍管理與毛澤東軍隊管理思想的區別。

毛澤東軍隊管理思想既有道，即軍隊管理及一般管理的規律；也有法、術、器，即具體的管理辦法。

毛澤東軍隊管理思想既包括毛澤東的理論主張，也包括我軍在這些理論指導下的成功經驗。毛澤東的理論不是在書齋中寫出來的，而是在長期領導軍隊進行革命戰爭的實踐中形成的。廣大官兵的實踐活動和經驗既是毛澤東的主要思想來源，也是毛澤東軍隊管理思想的具體體現。換句話說，毛澤東的軍隊管理思想不全是他個人的天才發揮，而是來自實踐，來自群眾，是領袖與群眾共同的創造。毛澤東本人就歷來反對把“毛澤東軍事思想”當做他個人的產品，曾不止一次地說：“《毛選》什麼是我的！這是血的著作。”“《毛選》裡的這些東西，是群眾教給我們的，是付出了流血犧牲的代價的。”《毛澤東傳1949—1976》，中共中央文獻研究室編，中央文獻出版社2003年版，第143頁。因此，學習、領會毛澤東的軍隊管理思想，需要緊密結合我軍的歷史與傳統，以及軍隊管理的成功經驗。

一般來說，管理理論有兩個來源，即自上而下的滲透和自下而上的總結。所謂自上而下的滲透，是指運用各相關學科的知識，解決實際管理問題或研究管理規律，進而形成管理理論，如系統管理、管理心理學等。所謂自下而上的總結，則指實際管理工作中取得了成績，然後從理論上加以概括和總結。毛澤東的軍隊管理思想大都屬於自下而上的概括總結。例如，源自西北野戰軍的“新式整軍運動”，經毛澤東總結、提煉，成為部隊思想教育的經典模式——憶苦思甜，一直沿用了幾十年。再如，發自陝甘寧邊區的“擁軍優屬”和“擁政愛民”活動，經毛澤東大力提倡，成為我軍密切軍民關係、樹立良好形象的主要方式，至今仍在發揮著作用。

毛澤東軍隊管理思想既有他個人的理論貢獻，也是集體智慧的結晶。因為，締造和領導我軍的不只毛澤東一個人，而是共產黨，是黨中央、中央軍委的領導集體。許多黨的領袖人物和我軍高階將領，曾與毛澤東並肩戰鬥，直接參與了建立、領導人民軍隊的全過程，對我軍管理理論的形成和發展作出過重要貢獻。當然，毛澤東本人的作用最明顯，貢獻最突出，我軍管理思想在他的著作中得到了經典表述。

例如，周恩來作為我黨最早從事軍事活動的領導人，曾主持組建了共產黨直接領導的第一支軍隊——葉挺獨立團，參與了黃埔軍校的領導和國民革命軍的東征、北伐，在總結建軍經驗的基礎上，先後發表了《軍隊中的政治工作》、《國民革命軍及其軍隊政治工作》等文章，對革命軍隊的性質、作用及政治工作基本任務等重大問題，作過系統的理論闡述。南昌起義後，起義部隊就是按照這些思想建設和管理的。這些理論與實踐，對後來朱毛紅軍的建立產生了積極的影響。

再如，講軍史總要談到陳毅在古田會議前後所起的重要作用。建軍之初，紅軍將領對建設一支什麼樣的軍隊，如何建設這樣的軍隊，思想認識並不統一。毛澤東的一些正確意見沒有被多數同志接受，直接導致在紅四軍黨的第七次代表大會上，毛澤東的前委書記職務落選。後來陳毅到上海向中央彙報，如實地反映了紅四軍黨內的不同意見及爭論情況。黨中央聽取彙報後，肯定了毛澤東同志的正確主張，並委託陳毅根據黨中央討論意見起草給紅四軍的指示信，即著名的中央“九月來信”。在黨中央來信的指導下，紅四軍成功舉行了古田會議，產生了毛澤東起草的、被稱為“紅軍建設綱領性檔案”的古田會議決議。

又如，羅榮桓是秋收起義時跟著毛澤東上井岡山的。“三灣改編”時，毛澤東提出支部建在連上，羅榮桓就是首批七個連隊支部書記之一。羅榮桓長期從事軍隊政治工作，認真學習、實踐毛澤東的建軍思想，在我軍政治工作戰線作出了突出貢獻，被譽為“我軍政治工作的楷模”。1964年羅榮桓元帥去世時，毛澤東寫詩悼念，“君今不幸離人世，國有疑難可問誰”，可見毛澤東對其器重和倚仗之深。

談毛澤東的軍隊管理思想，不能不講到功過分明的林彪。林彪是毛澤東一手培養起來的，在我軍