閒社那幫瘋子都知道結黨；就你不願跟人來往；以後你還想幹成什麼事呢？在此時的英華；中學畢業就是秀才；走這條路的；未來求的可不是自己的富貴；都是想幹番事業的。

周煌不僅結過黨。而且還是個積極分子；在黃埔學院裡是數度會的會首；在監殖院任稅事提舉時；還自己組過“鐵手會”。宣揚國稅為重；稅及萬事的思想。他之所以能平步青雲；年未不惑就任商部尚書；登二品大員之位；也源於他在稅制上的精深造詣以及他所組鐵手會在國中經濟學界的非凡影響力。

但這個“黨”跟劉綸要他結的黨；根本就是兩回事啊。

之前周煌所參與所組建的黨；不是興趣愛好組織。就是學術思想組織；根本不涉及政務和朝權。就如日本學者青木昆陽在《宋英較論》中所述一樣；“我天朝會黨林立；自弱冠少年至遲暮老者；無人不黨；婦人亦莫能外；此乃宋風盛揚之景。宋時蹴鞠、詩畫、文史、曲詞；事事皆黨。士庶皆與；貴賤不分。”

涉及政務和朝政的黨也有；在國中非常興盛。但都在東西兩院以及地方議院裡；議院建制以來就有了。國西院的“民會”也稱“金黨”；就是專門抱團跟政事堂斗的；爭稅制、金融等工商事的事權法權。而國東院裡的仁社；承自汪士慎；汪瞎子雖死多年；但這個黨還是傳承下來了；跟政事堂乃至皇帝爭民生文教等事權法權。

總之在議院裡；院事也是人人皆黨；不置身一黨。也是個怪物；下一任多半也呆不住；因為你不黨就一事無成；選人可不願繼續把票投給一個混日子的傢伙。

也就是說；在英華；結黨根本不是個忌諱事。反而是人之常情。

劉綸要周煌所作之事；所結之黨；性�