對朱明統作出處置。

原本梁載琛等人就等著他們做出處置，不管是就帝位也好，還是禪讓也好，不管什麼說，從理上都由他們而定。

可現在，朱慈允代言這一幫宗室，直接將朱明所受的天命還給上天，朱明就此徹底亡國，這是從理上斷絕了日後任何企圖復明的可能。

不僅如此…．．一邊的範晉，連帶於漢翼，乃至場中負責警戒的方堂恆，甚至遠在天壇外的陳舉，都露出了釋然的笑容。所有黑衣衛、侍衛親軍，黃埔講武學堂的學員，連帶各軍官兵們，也都面露微笑。

咱們英華，也不會從朱明手裡去接天命了。現在朱明將天命還給了老夭，咱們自己去取！

“現奉永曆牌位人大明祖祠，永曆之號，絕於七十一年，自此我朱明皇祠將固位而封……”

眾人還心馳神搖中，朱慈允一聲長呼，永曆牌位歸人書案，與朱明歷代皇帝牌位並立，十五位親王來到上層，與朱慈允一同跪拜。

滿清紀元，康熙五十六年，英華紀元第三年，永曆紀元在鄭克爽那延續到了三十七年，又在英華治下重續，延長為七十一年。但這一續，僅僅只為劃下正式的句號，自此之後，朱明將徹底淪為歷史。

“果然啊，妹妹，你這公主還真是當不威了。”

嚴三娘對神色怔忪的朱雨悠這麼說著，後者就覺這番處置真是難以理解，事前怎麼也難想到，英華諸多人喊著立明，結果得來的是宣稱朱明徹底沒了。

“可接下來呢？接下來該怎麼做？天王……要怎麼接這天命？”

朱雨悠反而擔心起來，如何得天命，這就關係到統的問題。李肆立國，以英為號，這國是承華夏道統，但李肆的君王統該從何而來呢？如果是朱明禪位，統就可從朱明那來，現在徑直讓朱明稱亡，絕位之檄裡又不提英華，而是說上天自授，李肆該怎麼去拿？

“四哥哥來了J哎呀，還貼了假鬍子！”

關蔻眼尖，第一時間發現了，嚴三娘跟安九秀都是噗哧一笑。

“什麼假鬍子，那還是我幫著修剪的呢，不過夕夕在一邊搗蛋，只好留個光下巴。”

嚴三娘嘮叨著，關蔻卻撅起了嘴，顯然是懊惱這段時間沒好好纏住自己的四哥哥。

“可惜……盤姐姐沒在這，她應該來看著這一幕的。”

安九秀另有感慨，朱雨悠神思卻又恍惚了。一身素白孝服，頭戴紗網巾的李肆，正從大中門奏出。一現身就引來十數萬人高聲呼喊。

“天王！”

“萬歲！”

看著這個素白身影一步步走向圜丘，朱雨悠心說，這稱呼，該是很快就要變了，一個新的時代即將來臨。

第四百三十七章　華夏要何君

（） 第四百三十七章華夏要何君

朱明已絕，不僅由朱慈允那一番話道出，也由十六位親王迎入朱明皇祠的永曆牌位，固祠封位而一錘定音，朱明謝位詔書還將傳檄天下，將朱明歷史永遠凝聚在這一天。

梁載探等老儒愴然淚下，捶胸俯首，孔尚任等心緒還輾轉在朱明和滿清之間的舊儒彷徨空虛，兩眼迷茫，而屈明洪屈承朔父子等新儒則是喘息難抑，心熱不已。

那素白身影正穩穩行來，所掀起的萬歲呼喊之聲，不僅在其他人心中激盪著，也捲動著這些三賢派文人的思緒，他們也意識到，隨著這身影而來的，將是一個全新的時代。

朱明將天命還回上天了，李天王要怎麼去取？

不要禪讓之位，李天王要怎麼得位？

華夏曆史，也不是沒有這般帝王統空白之時。例如泰漢之際，漢得天下，也不是從秦手裡得來的，例如明得天下，也不是靠元帝禪讓的。

漢高祖劉邦在記水之陽聚諸侯，雖有諸侯勸進，其實也是自取天命。朱元璋之帝王統，也不是從明王那禪來的，而是群臣上表，以“明”為號，取了明王所聚道統，當作自己帝王統。

現在李肆要怎麼得這天命，要怎麼立自己的統，上述兩例顯然都學不了。儒士們都很迷惑，屈家父子等新儒激動的是，不是禪位，也不是粗暴而直接地自立，還不是如明那般，聚白蓮教所挾人心為統這就意味著李肆這帝王，將跟以前的帝王大不一樣，如他們自為新儒一般。

李肆行至圓丘，踏上中層，就定拜位。當人們的視線焦點從李肆轉向圓丘時，才發現園丘上層已作了一番清理。

一圈牌位環拘而立五方神位沒有了，中間的昊天上帝神位，也變作了一塊高聳而立