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第540部分

爾口城,遏北海,作用該只是頂住羅剎人自正北方南下的壓力……”

白貓先生開始感覺,自己並非是跟一個十二歲的少年討論軍略國事,雖然對方的認識還很稚嫩

“雖然我是明白了為什麼,但我卻很不服,我弄不清楚另一個為什麼為什麼羅剎人能做到,我們卻做不到?”

李克載捏著拳頭,憤憤不平不設立場地看,羅剎人能孜孜不倦地東進,將佔土當作狂熱的事業,為什麼我們不行?所以……肯定能找到可行的方案,關鍵是要搞明白這個為什麼

這個為什麼就非參謀和白貓先生所能回答的了,大家就只籠統而模糊地說,依照天道學的觀點,這肯定是羅剎人能自佔土中真正獲利,但到底是怎樣的利,就那點毛皮和滿足人心虛榮的遼闊疆域?大家都不太能說清楚

以李克載此時的年紀,他對這個問題是不甚了了,所以心思只好轉到具體的軍事上而額濟納和居延堡之戰的捷報傳來,薛雪也牽著漠北蒙古諸部,訂立的盟約,李克載就想看看細節,希望從中能發現一些可以利用的線索

搞明白了李克載的心思,陳萬策拈著鬍鬚,微微笑了:“殿下,臣正好清楚這個為什麼……”(未完待續)

第七百九十四章 王道之始

() “通事館謝知事曾在政事堂講《寰宇政志》,王道社更直接列出我英華百年的陸海大敵,那就是不列顛和羅剎。臣雖不諳外事和商事,但以史為鑑,以我映外,也有一些心得。”

陳萬策半路出家,投段宏時門下,以真理之學重讀歷史,加之本就熟悉鬼谷子謀術,這些年經手政務,也已立下名聲。目前以門下侍中之職,跟江南行營總管劉興純、川陝總督吳崖,以及各省巡撫一同靖平國中,朝野都認為他很有可能入閣,成為第四位次輔。

陳萬策這一開口,顯然是要從歷史人文的角度談,李克載恭恭敬敬地伺立聆聽。

“不列顛,居於歐羅巴西北,區區島國偏隅,素無傳承,乃蠻荒而起。葡萄牙、西班牙乃至荷蘭人出歐羅巴,行船寰宇,不列顛人才銜尾而追。前三國相繼敗落,不列顛人雄踞歐羅巴,此時已有與法蘭西人分居雙極之勢。而其霸業東西急進,王道社以不列顛為海路宿敵,雖失偏頗,但觀西洋和天竺之勢,也不無道理。”

“羅剎,居於歐羅巴東北,亦然如此。羅剎之地本就苦寒,其國其民彪悍無畏,此時其國之所以能敗瑞典等北方大國,多賴其王彼得一世雄武大略,厲行變革。此外羅剎人還據東正教一脈,國中無道統之爭,與拒羅馬公教,自立國教的不列顛人份外相似。”

“寰宇大爭之勢,恰如我春秋戰國之爭,謝知事和王道社都言不列顛為海上秦國,羅剎人為陸上秦國,臣深以為然。秦國何以一統天下,這十多年來,人人都持天道和真理重解,該是已經說透了。”

說到秦國,李克載也露出了有些不以為然的神色。的確,英華一國重究歷史,秀才這一級的讀書人都已經有很深刻的認識。

秦國為什麼能一統天下?傳統認識無非是地利、人和,然後得了天時。

而如今的知識分子,經歷了從滿清到英華的轉變,對這個歷史過程看得更深了。簡要地總結,根本原因在於秦國是“舊世界”的邊緣,外於上個時代的利益格局。

當時勢變幻。特別是人口越來越多,社會關係越來越複雜,貧富越來越與傳統的等級制脫節,舊時的分封制再難維繫住整個社會的運轉時。舊世界不得不革新求變。

此時中原各國不約而同地走向郡縣制,但作為“舊世界”的中心,中原各國的利益格局已積澱太深,包袱太重,變法都不完整,而秦國作為後起的學徒,卻能變法到底。從某種程度上說,這就是光腳的不怕穿鞋的,反正低。卯足了勁向前搏,不行的話也總比別人血流得少。

不僅是基礎好,秦國變法的動力也足,跟富庶而優雅的中原各國相比,秦國算是一幫苦逼加粗人,為了過上好日子,一國同心。不以學習他人為恥。

“歐羅巴與我華夏各有不同,最大一樁差別是他們族群各異,言語相差。不像我華夏,書同文、車同軌,天下行郡縣已近兩千年,早立起了大一統的大義。歐羅巴諸國此時都還是分封制的底子,因此不管是不列顛還是羅剎,都不可能如秦國一般一統歐羅巴。但其國崛起的道理,卻跟秦國沒有太大區別。”

“羅剎雄主彼得一世的革新,有如秦國變法,所行樁樁新法,都學自歐羅巴的‘中原’。一旦他新制既成,自然要向外擴張。”