一看，是江蘇松江府奉賢賢境內，離金山衛四五十里地。

這片地方以灘塗為主，還只是荒地，海岸水深，可停大船，但要建成港口，卻需要很大投入。

“從長遠計，新起一港，可避開江南原有的商貿佈局，跟閩廣關聯更緊。同時此處荒僻，也避免開初跟民人衝突劇烈。”

李肆一言定鼎，就此就一顆釘子，牢牢釘在了江南。這座暫時定名為“龍門”的港口，此時還只停留在相關人等的腦子裡，日後還將幾改名稱，最終成就正果。而它的位置跟李肆那個時代大上海之南的蘆溪港就沒差多少。

當西院把朝廷關於江南通商事的決議傳播出去後，一國工商為之沸騰，大家都看出了這其中的絕大利益。同時也為朝廷決意放開手腳，容他們在江南自由折騰而狂歡。

工商高興了，讀書人不高興了。別忘了，幾年前從江南投到英華的讀書人，如今已滿布英華朝堂和地方。這些讀書人早已不是什麼腐儒，甚至不少都脫離了儒賢之流，成了“天道主義”分子。

不管是關心江南同胞的命運，還是對工商勢力要自由折騰的警惕，這些原本正抱團推動東院推舉事務的讀書人，透過各種途徑，將反對之意傳遞給了朝堂。包括已升任福建泉州知府，給自己取號板橋的鄭型。

軍中不少江南讀書人出身的將領，也從私人途徑，表達了對江南之事的擔憂。這些人以軍界戲稱為“江南三傑”的黃慎、徐師道和莊在意為，主動請纓，希望朝廷能派遣陸軍入江南，不讓國中工商在江南搞得太過火。

九月下旬，英華朝堂頒佈《通商條例》，這個條例跟早前的《航海條例》一起，被後世史學家稱呼為“陸海殖民法。”奠定了英華的百年殖民國策。