嶽鍾琪冷哼道：“正因此事，我才絕不南投！跟著我的兒郎都跟南蠻有生死之仇，南蠻抓了他們，必要投到南洋為奴，與其如此，不如一死！”

似乎也是在說自己的心聲，話語格外堅決。

嶽靖忠道：“五叔說了，到時這些兄弟都可安置在居延，或者是西域，即便有工期，也不是南洋那種工奴，都要分田的。”

見嶽鍾琪面色微動，嶽靖忠哭求道：“爹，都是漢人，何苦再自相殘殺？

嶽鍾琪詫異：“西域？”

嶽靖忠點頭道：“五叔透了。風，聖道要興兵進西域，恢復漢唐故地！他和叔爺都會轉戰西域！”

嶽鍾琪神色迷惘，恢復漢唐故地，好大的功業……他內心一陣絞痛，為何自己不能縱馬馳騁，自己也是漢人啊。

不止自己是漢人，中原和燕雲之地還有幾千萬漢人，聖道沒先去復故土，反而直取西域，到底是居心叵測，還是婦人之仁？

回想這十多年與英華相抗的經歷，嶽鍾琪忽然覺得，聖道怕還是後者居多，他不願漢人自相殘殺，寧願先外後內，徐徐圖之，先變人心，再收其土，江南不就是這樣嗎？

再比較滿清，朝堂剛剛丟出來的棟樑論，嶽鍾琪就覺噁心欲嘔，真要為這樣的朝廷，這樣的國家徇死？

嶽靖忠還在哭拜著，嶽鍾琪長嘆一聲，起身扶起了兒子：“讓你五叔進來吧，我想聽聽，出了兒郎之外，他要買我，還帶了什麼價碼。”

聖道二十年三月，嶽鍾琪率六萬殘兵和十餘萬家眷在潼關投降，聖道在居延堡釋出《討準噶爾詔》，稱準噶爾乃西安行刺案主謀，將興兵五十萬西征，滅準噶爾一國。

四月，《英清和平協定增約》在北京簽署，史稱《北京條約》，原本喧囂正起的南北大戰風潮也漸漸消散，大清苟延殘喘，英華則將目光投向了西方。一陸一海，英華正以舉國之力西進。

太湖洞庭東山下一處庭院裡，坐在輪椅上的老者伏案疾書，他臉上滿是憤恨之色，下筆更如刀一般凌厲，嘴裡還不絕地念著：“死女人！死女人！”

腳步聲響起，直到近了身邊，老者才醒覺，轉頭一看，頓時呆住了。

來人有兩個，一個年輕一個老。

年輕的瞠目結舌，哆嗦著身子，噗通跪倒在地，嘶聲道：“阿瑪……”

老者則淒涼地長嘆一聲，拱手道：“四哥……”（未完待續）

第八百五十七章　相會的喜怒哀樂

（） 聖道二十年是難忘的一年，太多人因不同的相會而難以忘懷。

這相會有喜悅的……

胤禛與弘曆和胤禵的相會充滿溫情，儘管胤禛再三強調自己是“艾尹真”，過去的胤禛，過去的雍正已經死了，還始終側著臉，眼望屋樑，一副恨不得立馬趕走兩人的作派。但孤苦這麼多年，身邊只有李衛相伴，還能見到兒子，依舊老懷大慰。當弘曆跪地哭訴自己當年棄他於映華殿不顧，都是受茹喜所制時，隔閡終於因共同的仇恨而消散，父子倆相抱而泣。

父子相認，再見胤禵，昔日生死之斗的仇敵，終於也找回了一母兄弟的親情。胤禛感慨著胤禵這十年來維持大清，貫徹自己當年國策的豐功偉績，胤禵則檢討自己對茹喜的輕視和疏忽，兄弟倆說得激動，心中都翻滾著無盡的悔恨，當年若是這般剖心，何至於有熱河行宮之亂，沒有熱河之變，大清會被一介婦人操弄於手，落到今日這般田地？

胤禛道：“往事不必再提，如今都是二世為人了，就在這南面，坐看天下往何處走吧……”

胤禵道：“四哥說得沒錯，咱們敗陣不能敗人，就好好活著，看再過二十年，老天到底給這天下怎麼個交代。”

看著父親和十四叔對談，伺立在一旁的弘曆心中盪漾著安定，這老天，終於不必他揹著了，說起來這也算是一種幸福吧。

另一場相會在潼關，嶽超龍先示意周圍跪伏著的一圈清兵起身，再親手攙扶起嶽鍾琪，替他解開身上的荊條，一對叔侄，兩個五十多歲的老將默默對視，嶽超龍感慨道：“東美，歡迎回華夏，歡迎回岳家……”

嶽鍾琪拜道：“鍾琪不敢，敗軍之將，只求心安。還請朝廷安置好手下兒郎和他們的家眷，他們也都是漢人，至於鍾琪自己，能得一囚室養老足矣。”

嶽超龍搖頭道：“東美這十多年約束軍伍，於地方秋毫無犯，也算是治軍以仁了。你心中只有忠義，是真正的武人。雖然這忠義用得不是地方，但無損武人之義。如今能攜十數萬人歸服