太原失陷的塘報就在書案上，尹繼善正帶著數萬陝西旗人和包衣自娘子關一線逃入直隸。塘報下還壓著一大疊失地奏報，繼洛陽失陷後，開封府也在二十二日失陷，高起被兒子高澄帶著退到大名府，高起憂憤交加，重病不起，除了亂成一團的彰德府，整個河南都已被英華北伐第二軍的戰旗卷裹。

山東的形勢稍好些，但聖道皇帝駕前的北伐第一軍攻佔泰安府，自海上而來，由藍衣所編的第六軍已分頭攻佔登萊膠三州，還忠於朝廷的軍政官員紛紛密摺彈劾山東大帥劉統勳疏怠慢事，山東全境丟掉怕也只是十天半月的事。

唯一值得欣喜的是塘沽形勢，靠著團結拳，竟然將威脅最大的一股南蠻阻在了塘沽，即便山西、河南和山東形勢不妙，可大清還是得了足夠時間。

因此茹喜斥責尹繼善的語氣也沒那麼嚴厲了，此人雖迂腐，卻還是拐著彎地送了一份人情出去，就這點來說，未嘗不是以後用來跟南蠻打交道的合適人選

可丟掉山西河南畢竟讓人心中發怵，塘沽紅衣更近在咫尺，若悶頭悶腦徑直打過來，進北京城不過是兩三天的事，不是放團結拳進城鬧鬧，讓大家看到北直隸的“大好形勢”，怕半城人都跑光了。

吳襄抖著花白鬍子拍馬屁轉移話題道：“太后廟算高遠，大勢竟如太后所料，分毫不差……”

茹喜搖頭自嘲道：“分毫是不差，就是差了尺丈，哀家這以地換時，官民一心之策，還是吃不住南蠻的蠻力啊。”

話雖如此說，她臉上卻是飄著濃濃的自得之色。到今日，南蠻北伐已過一月，雖跟預計有差，沒爭取到半年時間，可看眼下形勢，南蠻大軍還未進入直隸，也算是小見成效了。現在老本已經有了保障，多撐一日，就多撈一日。

茹喜抵擋南蠻北伐的策略就是“以地換時，官民一心”，總的原則是節節抵抗，以空間換取時間，具體實施方針則是在山西、河南和山東一線，以強硬派滿臣利用當地資源，爭一城一地，正面相抗。而在“群眾基礎好”的直隸，則鼓譟起團結拳糜爛全境。

外線是考驗軍事，內線考驗政治。一個月下來，外線在軍事上確實擋不住南蠻，可內線政治這一面，還真給南蠻丟了個難解的包袱。

衍璜有些心急，直入正題道：“今日太后召奴才等，是不是議北遷之事？”

這話一出，滿人是急切，漢臣是忐忑，都不顧失儀，直直看住了茹喜。

茹喜深深一個長嘆，直到吊足了眾人胃口，才道：“聖道終於發了《討滿令》……”

李蓮英領著太監們登場，給每人發了一疊文書，眾人一看，都哎喲一聲，心頭一塊大石終於落地，一股便秘三月今日酣暢的快感席捲全身。

文書有兩份，一份是《百年清算大諫》，這是三月底英華緊急重組出來的東西國院透過的諫議案，正是南北都在引頸相候的滿人處置原則。這份厚厚文案几乎等於這幾年英華民間反滿思潮，以及反思華夏陸沉原因的總結。滿人是不關心這些，直直翻到後面，漢臣們卻是逐字逐句地嚼著。

兩院這份文案只提了個大方針，那就是“中庸”，該清算的一個都不漏，一分輕重都不變，但也要懷仁恕之心，總的目標是澄清人心，以史為鑑，時時警惕自省，以利南北合一，共進新世，而不是隻求報復

這就是聖道皇帝要的英華民意，端正平和不偏激，既立下了大義，又大有操作空間。根據這項諫議案，他在微山湖的龍舟上釋出了《討滿令》，從某種意義上說，這才是真正的北伐檄文。之前的檄文只談北伐復土，沒談怎麼處置滿人和清國，現在則有了清晰的表述。

“驅逐韃虜，光復華夏”……這是《討滿令》的開篇語，坤寧宮暖閣裡，滿漢臣子見到這一句，都呼地吐出口長氣。

太后所料還真是不差！聖道皇帝絕無容滿人入國之心，也無絕滿人一族之意，如太后所說，聖道皇帝好潔，他對滿人的處置辦法就是“眼不見為淨”，趕走了事。

“清國之滿人，有傾覆神州，奴役華夏之罪，清國之漢臣，有忘本附從，為奸為惡之罪，此二罪不容赦免……”

這是具體定調，《討滿令》裡列了樁樁細則，讓人心驚肉跳，最驚悚的一樁是將滿清官員一網打盡，滿漢同等對待（反正現在都是旗人），一併問罪，獻城請降之類的事由也只能稍免其罪。除了一視同仁的盡沒家產、十年苦役外，還要設大案法司，一一細查其人其行，按照英華法令審罪。

亙古以來，從未見過這樣的檄文，公開聲言要窮治敵方所有官吏軍