書裡，會是什麼內容？

馬南驀然醒悟，也許巴融在那裡，真正留下了巴族聖物的下落。

韓山要取得那些聖物，必須得到伏羲羊角柱和建木娃娃。

如果這一切都是真的，那麼，真正聖物的下落會在什麼地方？韓山現在是否已經帶著伏羲羊角柱和建木娃娃取得了寶藏？

馬南對巴族聖物沒有絲毫覬覦之心，但對此充滿好奇。

他想，如果巴融想把聖物留給韓山，一定會親口告訴他。但他將線索留給楚雁，這說明他其實對韓山早有提防之心。以巴融的智慧，難道他會想不到，待他死後，韓山一定會竭盡全力尋找巴族聖物，他又知道楚雁是他的女兒，這樣，楚雁的處境豈非很危險？

馬南頭有些疼，他知道自己在這件事裡一定忽略了些什麼，卻一時之間找不到答案。

晚上，曉彤上來叫他吃飯，他推說有事，繼續把自己關在書房裡。

半夜的時候，紅棉忽然被外面的聲音吵醒，披衣起床，到了樓下，看到馬南正往身上穿外套。這麼晚了，馬南要去哪裡？

“我跟秦歌說好了，今晚再到都廣大廈去一趟，也許，我知道我錯過了什麼。”馬南說。

第40章

都廣大廈8樓，八卦方位的走廊與房間。

這裡自那晚之後，已經被封閉。秦歌和馬南再次來到這裡，心情都有些沉重。

“也許巴融在這裡，為我們留下了所有疑團的答案。”馬南說。

秦歌到這時仍然不知道馬南為什麼要回來，在車上問他，他也不說，只告訴他，那只是他一個想法，也許自己想錯了，所以需要跟他一塊兒去證實。

現在，馬南終於把自己想到的告訴了他。

“我是根據星宿臺上的火神祝融圖案，猜到巴融會將秘密留在表示火卦的房間裡。這裡的所有房間都相同，我是根據它們的方向，來找到代表火卦的房間。我想，這一點，韓山一定也能想到，而且，他比我更早發現了巴融的遺書，自己偽造了一份留在裡面，然後讓我來發現，這樣巴族人才能相信遺書是真的。”

秦歌點頭：“但就算這樣，巴融的遺書落在了韓山手裡，我們這時候來，還能發現什麼呢？”

馬南似乎也不太確定：“我忽然覺得，我跟韓山都錯了。”

“錯了？”秦歌聽不明白。

“也許我們都找錯了地方，巴融真正的遺書並不在那裡。”

秦歌皺眉，他仍然不能理解馬南的話。如果找錯了地方，為什麼會發現巴融的遺書？

“用火卦來代表火神祝融，而在先天八卦中，離卦為火，它的位置就是正東方。所以我跟韓山一樣，都確定那個房間就是那一系列線索的最終指向。但我昨晚仔細回想了這其中的所有細節，發現我忽略了一樣東西。”馬南說。

秦歌不語，等待馬南說出答案。

“羽毛！”馬南說。

馬南就是根據衛生間牆壁上的羽毛圖案來確定位置的，而離卦跟羽毛的關係，卻出自一本叫做《說卦傳》的書。《說卦傳》相傳為宋人所寫，其中提到，“離為火，為日，為電……”後來又引伸為羽毛，為文采之類，總而言之，離有光明之象。“

問題就出在這裡，宋代人提及的八卦，已經與伏羲八卦有所不同，為了將它跟伏羲八卦區別開來，所以後人將伏羲八卦稱為先天八卦，後來的八卦稱為後天八卦。將離卦引申為羽毛的說法，雖然無據可查，但至少在宋代才產生，因而，這裡的羽毛，應該是後天八卦中的羽毛。

巴族人是伏羲的後人，而伏羲創八卦又是眾人皆知的事情，因而，在尋找離卦的時候，馬南根本就沒多想，下意識地就按照先天八卦的方位來判斷離卦在正東方。但如果從羽毛這個角度來看，它應該是屬於後天八卦的方位。

下面是兩種八卦的方點陣圖：

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從上圖可以看出，在先天八卦中，離卦的位置為正東方，但到了後天八卦裡，正東方表示的是震卦，而離卦跑到了正南方。

“我們現在就去正南方的房間，看看在那裡能有什麼發現。”馬南說。

同樣的房間，同樣的圖案，同樣的羽毛。馬南來之前就帶了工具，所以這回很容易地就將那塊大理石砸開，後面果真還藏著一個洞口。

馬南緊張地從洞裡取出一個鐵盒，它與上回發現的一模一樣。

看來這裡才是巴融真正留書的地方。

開啟鐵盒，裡面同樣有張信箋。