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第36部分

這個決定讓馬南和秦歌有些意外。

“我現在壓根就沒心思工作,這倒不是因為楊梅的離開。而是當我穿上這身制服,我就害怕,覺得心上壓了塊石頭,沉重到讓我要崩潰。”

葛華盯著秦歌,過了好一會兒,才一字一頓地道:“我真的強姦過楊梅。”

葛華丟下秦歌和馬南徑自離開了,背影看起來特別孤單。說出了心裡的痛苦,並不能讓痛苦減輕,但至少,他不用再孤守著自己的秘密。

葛華第二天就遞交了辭職報告,所長打電話告訴了秦歌,秦歌又告訴了馬南。

馬南那一整天,都把自己關在書房裡。紅棉和曉彤知道他有心事,所以也不來打攪他。馬南習慣於把自己要想的用筆寫在紙上,很亂,但他看得很清楚。

現在已經證實,在八卦房間裡,臉上被刻上菊花圖的死者是名教師,臉生橫肉的趙四海是城管辦的協管員,再加上劉洪鐘是名醫藥代表,這樣,就可以列出一張表。

刑官用古代酷刑殺人,7種刑罰——絞縊、斬首、剖腹、鑿顛、黥面、刖足、劓刑,對應7種人——律師、房地產商人、廣告策劃、傳銷者、教師、城管人員和醫藥代表。

後面的7種職業,都是現在爭議比較大的,特別是在網上,囂戰不斷。馬南並不認為這些職業本身有什麼問題,它們都是組成這個社會的一個環節。而且,更重要的是,這世上的事沒有絕對的,也許這幾種職業的從業人員裡,有些害群之馬,但他們並不能代表整個職業群體。害群之馬在任何職業裡都會出現,這道理就像罪犯中也不乏善良的人一樣。

現在馬南想到的是那幾種古代刑罰——周代五刑分別是墨、劓、宮、刖、殺。刑官選擇了其中三種,也就是墨、劓和刖,但是,前面殺死的四個人所使用的斬首、絞縊、剖腹和鑿顛,其實都可以看作是殺的一種。這樣看,周代五刑裡面,刑官偏偏漏掉了一個宮刑。

宮刑應該是大家瞭解最多的一種刑罰,司馬遷便是歷代受宮刑中最著名的一位。

本來這也沒什麼奇怪的,但刑官既然已經使用了周代五刑中的四種,為什麼會漏了其中一種?而且,他並不是沒有機會。如果按照刑官的說法,他這樣做是為了警示後人,那麼,戶籍警葛華強姦了楊梅,如果將宮刑施加在他的身上,那是再合適不過了。可最後劉洪鐘卻在大家都昏迷之後,竟然選擇了楊梅,將她綁在了椅子上。他這樣做,必定是得到了刑官的授意,刑官這樣的決定未免有些讓人疑惑。

這個問題,馬南知道肯定得不出答案,所以,他很快就把思路回到了伏羲羊角柱與建木娃娃身上。楚雁吃了巴族人的毒草,所以必須取走馬南這裡的建木娃娃,而巴族人已經死去,顯然能給她解藥的人只有韓山。那個趁亂取走伏羲羊角柱的巴族人,必定已經被韓山收買,所以韓山擁有那種毒草的解藥,楚雁拿到的建木娃娃現在也必定到了韓山手裡。

也許,得到伏羲羊角柱和建木娃娃,才是韓山的真正目的。

他要這兩樣東西做什麼?它們本身雖然都極有價值,但還不至於讓韓山為此策劃一個這麼複雜的計劃。那麼答案只有一個,那就是跟巴族聖物有關。

聖物的下落,巴融藏在了八卦房間代表火卦的房間裡,但裡面的內容讓巴啟慘死在楊錚之手。那可能是巴融的又一個計劃,但他怎麼可能讓自己的親生兒子成為這計劃的犧牲品?所以,馬南不得不考慮另外一種可能性——這一切其實都是韓山策劃的。

巴融留下的最後線索就是交給楚雁的火焰菊花圖,根據它,可以找到星宿臺,然後依照上面八角星紋圖,再找到都廣大廈裡的八卦房間,在代表火卦的房間裡,找到他的留書。

現在,馬南懷疑韓山早就破解了這些線索。那麼,巴融的那封遺書,完全可能是他偽造的。他跟著巴融多年,模仿他的字跡應該不難,知道巴融有個親生兒子,也完全有可能,於是他利用這些,設定了一個致巴族人於死地的圈套,目的就是為了得到巴啟的伏羲羊角柱。

但這裡面還有些疑問,巴啟既然已經到了這城市,他得到羊角柱的機會一定很多,比如殺死巴啟。但為什麼他一定要讓楊錚殺死他呢?

也許因為他跟楚雁一樣,都吃了巴族人的那種毒草,他後來收買巴族人的用意,也許僅僅是想得到毒草的解藥。韓山開始既受制於巴啟,在沒有得到解藥之前,自然不敢殺死巴啟取他的羊角柱。

那麼,現在還剩下一個最重要的問題。如果馬南發現的那封巴融遺書是假的,那麼,巴融真正的遺