頭輕輕碰了鄭雲龍的額頭。他感到堪布的額頭在他的額頭上來回摩挲，反覆說“雅麼松，雅麼松”祝他一路走好，堪布一連串的動作和話語，對於鄭雲龍而言，是“大姑娘上轎——頭一回。”顯得手足無措。堪布光著膀子的右手要麼平伸著，要麼貼在胸口，在場的喇嘛無不為眼前的一切倍感納悶，因為堪布的一招一式都像是在對待一位德高望重的高僧。

堪布對鄭雲龍的這一禮遇，讓曹山心裡再次感到“酸溜溜”的，心想：“今天老喇嘛讓鄭雲龍這小子出盡了風頭，哼哼，等著瞧吧，治治你這個‘川耗子’易如反掌。”

走出大門，鄭雲龍偷眼看了看曹山，曹山也一臉穎問地看著他，這位出生在松花江畔的滿族漢子，隨後大笑起來，笑時那懷兒婆般的大肚像篩大豆的篩子抖動不停，笑完後跨上戰馬用握住韁繩的手指著鄭雲龍說：“你小子有出息，喇嘛都預言你是一個非同尋常的人，據我所知，喇嘛中的高僧大德的預言很靈驗的，你小子就等提拔升官吧？！”

來不及向曹統領解釋這老喇嘛的“一派胡言”，曹山的馬踏著乾燥的塵土一溜煙消失在鄭雲龍的視線裡。“也許曹大人不會計較這些，是我多心了。”望著曹山遠去的背影，鄭雲龍大有“童子變新郎——喜笑顏開”式的爽心，他抑制不住內心的喜悅放喉高唱《單刀赴會》，唱腔在定曲河峽谷擴散開去，喇嘛和村民以為鄭雲龍又在作法，瘋狂地開跑，當他搖晃著身體唱完最後一句時，無限的睏倦使他一個栽蔥，倒在地上酣然大睡。

四十年後，當鄭雲龍再次在康定衛劇院聽川劇《單刀赴會》時，他的喉嚨就發痛發乾，過去戰爭的快慰和隱痛再次由唱腔帶出，一個當年為自己壯膽的“玩笑”使他的命運發生了轉折，毫無疑問，是藏人對川戲的誤讀徹底改變了他的人生，如果不是過去常常陪錢老爺子去聽川劇的話，自己說不定又是另外一番人生了。按常理回回是不能聽戲的，但他堅定地認為，環境會改變信仰中的不適應環境的成份，確切地說，是環境會改變一個人的氣質。

一覺醒來已是第二天中午，鄭雲龍睜眼看見帳篷的出口擠滿了男男女女、老老少少藏人的臉，站崗計程車兵並沒有干涉他們。“這些藏人來幹什麼？”他問剛洗臉進來的馬善奎。

“幹什麼？”馬善奎神秘地笑了笑，“怪事，太陽從西邊出來了，藏人把你當成菩薩了。”

“你開什麼玩笑，我都成菩薩了，我們回回只信真主安拉，再亂說，真主會生氣的。”鄭雲龍不以為然地繼續躺著，視線剛好和門邊大小不一的光腳丫平行。

“不跟你開玩笑，他們的確是來看你的。”

“看我？這就怪了？”鄭雲龍揉了揉惺忪的雙眼，抬頭看見營帳周圍站滿了藏人，這陣勢令他又驚又喜，他琢磨：“我的祖輩距離這裡上千裡，八竿子打不到一塊兒，他們會來看我？”琢磨中，覺得有些好玩，“哎，百聞不如一見，出去看看熱鬧。”他穿好衣服走出營帳。

21 緣初（2）

“他出來了。”帳篷出口一位*著上半身的少年驚愕地吼道，頓時，傳遞訊息的嘈雜聲音迅速傳開。

鄭雲龍的出現像耍猴的成為了圓心，人群迅速地合圍上來。“幹什麼？你們要想幹什麼？”他被突如其來的圍攻變得焦慮不安，想衝出重圍奪路而逃已不可能，他用詫異的目光來回打量這幫衣衫襤褸披頭散髮的人群，他想，“是死是活聽他們擺佈了。”

在令鄭雲龍毛骨悚然的困惑之際，人群中走出來一位笑眯眯地中年男人對他說：“你好，我們嚇著你了。”他的漢話帶著濃郁的藏腔，說話時耳朵上的一個奶黃色的牙骨耳環十分搶眼，“還好。”嚇出一身冷汗的鄭雲龍聽懂了他的話。

“有點，”鄭雲龍的語調略帶顫抖，隨後他又否認說，“不，沒有。”是中年男人的友好姿態，讓他逐漸平靜下來。他發現圍觀者中所有人都微微佝僂著背，謙卑的模樣像見總督，就連那些腰板挺直的孩子也被大人用手按下頭埋著，成年人的手裡拿著一串佛珠或轉經筒，從藏人的眼神裡他感到了驚慌是多餘的，定定神，他恢復了自信，問：“看我，我有什麼好看的，長得跟你們大家一樣，有鼻子有眼睛有耳朵，用兩條腿走路，不像騾子四條腿走路。”他裝出一副輕鬆的模樣同他們玩笑。

藏人聽完他說的話，面無反應，戴牙骨耳環的男人將他的話用藏話翻譯給他們的同伴聽，頓時圍觀的圈子爆出熱烈的笑聲。“不，你同我們不一樣，瓊澤堪布告訴我們，你的眉心處有一個菩薩。”中年人鄭重其事地抬掌指了指鄭雲龍的眉宇