斯人已去，斯言已逝，死者為大，那些喪心病狂往祖宗頭上瘋狂地潑糞拉尿美其名為“批判”的人，這類數典忘宗之輩，其心可誅！

過去的就過去了，關鍵在今朝，把握今朝，不要怪自己的祖宗沒有留下豐厚的錢財給你。

歷史上長久存在的學說和文化，（在當時）就是合理！

打個簡單的比方，封建社會好不好呢？大家可能會不假思索地罵好個p！喔喔，大家有沒有想過？封建社會剛剛出現，取代了奴隸社會，是人類文明史的一個巨大的進步呢！

李亦奇冷笑道：“那些狂批祖宗十八代的人，不清楚漢朝時的文化，實際上是表面儒家，內質有道家的黃老學說的混合體。當時儒家是原儒，而不是宋代被閹割過的程朱理學！在漢朝批儒家？白痴！去錯朝代了，如果是回明清批儒家，大家可能不一定有那麼多意見！”

考試的儒學，不再考死背書，背死書，考的內容很活，要應試人結合實際去解答題目，出現了越來越多的案例分析。這就是新時代的儒學的活學活用！

二類是自然科學、法律、經濟學；

例如皇帝所著的《生物總論》、《疾病學》、……，就《大元律》進行案件分析等。

不用宣揚，只要想當官，就要學這類的知識。

三類是騎射加五項達標。

要求應試人會騎馬射箭；

考50米跑、一千五百米跑、投標槍、跳遠、會用某一種兵器（任考）！

同樣是一個方向指標，不尚武，沒有強健的身體，將做不了官！

三、面試。

在筆試和體測透過後，考生將面對考官的垂詢，主要是測試反應能力。

科舉制度分鄉試和京試，先集中全州人才在州城所在地進行考試，由中央派下各州的主考官員進行面試和決定最後的名次，被正式錄取�