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第55部分

電視劇,國內出產的此類影片倒不在少數,最有名的自然就是《西遊記》。

當初《西遊記》熱播的時候,真是萬人空巷,看六小齡童將一個孫行者演得出神入化,心中真是快哉。

事隔多年後,《西遊記》的續集也推出了,雖然科技上有了進步,但總覺得比前面所拍的少了點什麼,但看下去還是相當不錯的。

《西遊記》是我唯一一部百看不厭的電視連續劇。

與《西遊記》大概同一時間,也有一部戲很有名,但卻不象《西遊記》似的一直演到了現在,那就是傅藝偉所主演的《封神演義》。

現在看來,《封神演義》有許多硬傷,主要是過於現代化了,由於有原著,這種過於現代氣息的拍攝方法雖然大膽,但群眾接受起來不太容易。

但對導演的這份創新精神,我覺得還是得表現出一份敬意來。

在那之後,從我的記憶中似乎已經不太容易挖掘出大陸所拍的神話題材電視劇。

倒是一些引進的香港連續劇值得一說。

首先就是《八仙過海》,那部劇節奏慢,但敵我對立得十分緊張,人情世故很多,看起來也是津津有味。

《八仙》之後便是《白娘子傳奇》了。

這部劇的出現再一次造成了萬人空巷的情景,一時間,趙雅芝的美麗,葉童的可愛令人無法忘卻,“千年等一回”的歌聲似乎現在還縈繞在耳邊。

白娘子之後,我的記憶出現了斷痕,好象再也沒有哪部神話片子能夠引起我的興趣。

不過話說回來,神話題材的電視劇也變得少得可憐了。

這幾年,也許是隨著國際的影響,陸續的又有幾部電視劇出現了。

《聊齋》,《春光燦爛豬八戒》,《奔月》,《穿越時空的愛戀》以及象《風雲》等。

確切地說,我並不認為這些算得上神話題材的電視劇,說白了,無非是一部部給男女主人公一點超能力的青春偶象劇罷了。

我並不反對青春偶象劇,也不反對用魔幻或神話色彩裝一個愛情的核心,其實這都是無關緊要的。

我之所以不承認這些影片是神話片的原因在於,衣服與身體並沒有融到一起,坦白地講,拋去神話的外衣,俊男靚女們照樣可以構成一部劇。這樣的電視劇怎麼能稱作神話劇呢?

仔細想了一下,並不是你穿越了時空,或有了起死回生等本事就能稱得上神話,這些都是手段而已,根本就不是神話的核心。

我曾經想過一個問題,西方所謂的魔幻與東方所謂的神話有什麼區別?

說實話,本人功力不到,實在說不出一個所以然來,只覺得魔幻與神話一樣,產生於那片土地中,是世世代代流傳下來的一種意識,而不是一種形式。

話說遠了,看看當年叫好的那些電視劇。

《西遊記》與《封神演義》都是古典名著,有著廣泛的群眾基礎,每一個情節,觀眾的潛意識中都能感覺到它的存在。

同樣的道理,雖然《八仙過海》與《白娘子傳奇》並不是古典名著,但關於這兩者的故事流傳太久了,而且百姓一直在發揮著想象力,為這兩個故事作著補充,當然觀眾們就能感受到它們的存在。

象其它的電視劇,沒有絲毫的群眾基礎,拿著神話形式說事,你飛我也飛,你變我也變,這種東西還不如金大俠筆下的武功來得玄妙呢。

至於《聊齋》,雖然有名著在先,但拍得的確不怎麼樣,成了一段段的小品。

其實,儘管現在西方的神話比東方神話要昭彰許多,我還是固執地認為,論想象力,我們仍然是最好的。但這最好的只是留在歷史之中,現代的想象力實在不敢叫人恭維。

正因為如此,現在一些原創的神話電視劇根本就拿不出手去,也就造不成多大的影響。

現在網上關於魔幻題材的小說很多,但大多數是屬於仿照西方的感覺寫的,這些題材如果拍成影視劇的話,先不考慮技術資金等問題,就已經註定了失敗。

因為沒有根,沒有中國的根,從另一個角度來說則是沒有西方的根。

有人說我又拿傳統說事了,那好,我舉個例子。

時間與空間是兩個概念,不知為什麼,我感覺東方人對空間敏感,西方人則對時間更為敏感。所以穿越時空的想法應該是從西方傳過來的。

但我發現一個問題,中國影片大凡是人物在過去未來之間徘徊的影片都不太成功,最明顯的是《尋秦記》以及《穿越時空的