又有民謠：丟失一個釘子，壞了一隻蹄鐵；　壞了一隻蹄鐵，折了一匹戰馬；　折了一匹戰馬，傷了一位騎士；　傷了一位騎士，輸了一場戰鬥；　輸了一場戰鬥，亡了一個帝國。

其思想表達主旨是：事物發展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結果的極大差異。

反觀命理也是如此，出生的家庭的富貴，出生地域的差別等等導致很多四同八字甚有云泥之別。

即便五同八字性別同，六同八字出生地點同，七同八字父母同，難道人生路途就相同麼？

現代命學家，也在逐漸縮小這種初始條件的偏差，把父母的生肖，本人的名字，時辰分刻，加秒等等作為第五柱，第六柱進行探索，雖有必要，卻也未能窮其根本。

從外在來看，八字只是一特定時間而已，我即是我，八字即是八字，本無關聯，充其量他也只是作為一種窺視命運的一種手段，不要被其束縛，認為此八字非我莫屬，此才官必是唾手可得，我之富貴理所當然，此乃我執無明也。

天地是為大宇宙，人為小宇宙，人有思想有能力，是可以改變很多定勢的，所以才稱為人。人有能力改變天地，也就有力量改變自己的運勢。

從內在來看，即便同一命式，有斷合化，有斷不化，難有標準，即便同一命式，有斷從，有斷不從，從與不從，難有定律。流年應事，雖則才傷，有妻與父別，或者同災，鮮有定則。即便你日思夜慮，便覽古書，也難解微奧，因宇宙雖有規律，命運雖有定數，然人心亦可改之。

八字為因，而心為緣，因緣而結果，是以可推，但人心難測，時時變化，量界點難以衡量，命局甲己合，喜己忌甲，一念為善，己可破甲，一念為惡，甲己合化，災禍兩生。命局戀水沉形，牢獄災象，一念為仁，書法畫家，而無其災，命局木火灰飛，一心執迷，瘋癲痴傻。雖三申衝寅，道路工作可解災，即便流年小刑害，歸冥化寂不可免。

此等細節，皆在一念之間，也就是佛所說，萬法唯心，因緣結果，或善或惡，或慈或毒，或曲或直，或寬或狹，或仁或暴，或喜或憂……皆在自己之掌控，若是隨緣不變，即是認命，即是宿命，一切之吉凶禍福，皆無太大變化，但是隻要你想改變，一切皆有可能。

虛雲老和尚，其壽12一歲，難道其一生就是註定沒有富貴，註定一生清貧之命？註定要高壽？註定是有道高僧？每個人一出生都富貴本具，隨天運流轉，氣機改變，隨心緣轉化，或又生執著，遂分層次高低。老和尚志在向佛，視富貴如浮雲，而得成正果。非本清貧，而因心在眾生，隨緣度化，廣施福惠，所以一生7次生死之災，而有轉化。

佛家本不是反對算命，反對的是算命時的執著，知命好則喜，縱慾而活，濫損福報，知命壞而憂，憂鬱而生，更添災禍。失卻了問命指導人生的意義。

近日，有一運途低迷的人，問我八字真的很準麼？那算完後可以修正改變麼？我說改變命運很難阿，過去的已經註定，未來的命運在我手中，但是也很難改，為何？主要是你自己不想改！

他頓時迷惑，我舉了很多例子，細細想來這是普遍現象，你運動就可以減肥，你奮鬥就有進步，你學習就有收穫，你不犯桃花就不會離婚，你少些貪慾就不會坐牢……

可是，你肯麼？你不肯放下，你懶惰，你痴迷，你貪妄，美女很養眼，錢財很養身，名聲很受用，權力很威風……你能在達到極點危險時懸崖勒馬？

這就是命運很難改變的原因。如果你肯放下，命運的宿定就會減輕。

性格決定命運，習性決定因果，傷官見官，違法亂紀，陽刃爭財，搶劫殺人，梟神奪食，疾病連綿，才星破印，坑蒙拐騙，見報紙天天高官落馬，難道君失了眼目？行險犯法天天都有坐牢的，想心存饒幸，苟貪縱慾而活，哪一項不是因果，流年大運一到，束手待斃，豈容你心存饒幸。此謂之因果報應，命運宿命！要化此惡果，必要種善因，必要有善行，方能度過。

智慧未開時，視同坐井觀天，只是管中窺豹，只見一斑，世間真假真得很難辨別。偶有不準就說明八字是迷信麼？沒有見到人騰雲駕霧就沒有仙道麼？壞人沒有遭到報應就沒有因果麼？看不到佛仙這世界就沒有鬼神麼？

你的視力有侷限，你的聽覺有侷限，你的思想也有侷限，你看到的只是部分，你看到整體了麼？你真的瞭解宇宙麼？當你還是肉體凡胎時，最好老老實實，認認真真修行，研究，不要妄自尊大，胡言