仁愛，救了自己或別人，也教育了自己與人民，讓我們不好意思用　“感動”這個普通的詞來表達。

還有一類人，別人救災期間，他或盜、搶、毀、騙、斂，或拐賣災區孤、殘、婦、兒，或跑、冒、挪、貪善款，或趁災牟取暴利，或抗災消極、救災不力，或在網上狂罵災區受難同胞（如“遼寧女”張雅）……這類人是最高人民法院在5月27日發出的“通知”中要求依法從重處罰的7類犯罪行為的涉嫌者，應該算是花鐵乾的難弟難兄。

災難雖可怕，卻像爐火一樣，鑄煉出了人性的底色；像寶鏡樣，照鑑出了災難中的美女與畫皮。

黃河，河南商城人，現居上海。現為證券從業人員。

張嶔　鐵血兵魂

張　嶔

國難當前，全民動員，抗震救災，熱火朝天，這樣的圖景，在共和國數十年的風雨里程中，並不陌生。這樣的圖景下，歌頌我們的子弟兵，已然成為時髦的事情。

請原諒我使用“時髦”這個詞語，這並不意味著不敬，恰恰相反，和大多數關注災區的人一樣，那些壯懷激烈的故事，那些苦難裡的溫暖與感動，那些鐵骨與柔情，一樣撞擊著我的心靈。它們並不遙遠，並不陌生，在每次災難面前，在每次的絕望和希望中，它們代表了最為深沉與真實的力量，彷彿是一棵棵傲然的楊樹，一叢叢緘默的綠草，沉默而生生不息的護衛著苦難的國土。只是，若無狂風驟雨的肆虐，那些生活在幸福裡的鮮花與掌聲，可曾會輕易的落在他們身上。

請原諒我的刻薄，從5月12日那一聲大地的震撼開始，從十數萬官兵義無反顧，不記生死的搏鬥開始，從那一幕幕震撼我們心靈的地震畫面開始，另一種情懷也在持續衝擊著我的心靈，其實它已在我胸中埋了很久，似藏在地下的古藤，時時洶湧著破土而出的慾望。

卻只有兩個字——拷問！在軍魂面前，對個人良知，甚至對於社會良心的拷問。

邊境有戰爭，是解放軍在向前衝，長江發洪水，是解放軍在向前衝，四川鬧地震，依然是解放軍在向前衝，每每這種時刻，社會各界對子弟兵的讚譽，各式各樣的擁軍活動，熱氣騰騰。只是……然後呢，照魯迅先生的話說：時間永是流逝，街市依舊太平。待到災難過去，繁華依舊，幸福的生活回覆了原有的軌道，那些曾經被我們認為沉重的，碰撞過我們心靈的感動，是否會變得如風一樣輕，如水一般融化在歲月如梭裡。

問幾個問題：你是否曾經管中國軍人叫“傻大兵”？是否曾經被某些電影裡那些歪曲化的解放軍形象逗得笑出了眼淚？你是否曾經狂熱的崇拜過好萊塢大片裡那些英武的洋軍人形象？因此對比下覺得我們的軍人是那樣的委瑣？甚至，你是否曾經在KTV包房裡，惡搞過那些蕩氣迴腸的軍歌，肆意的篡改歌詞曲調，用低階趣味博看客們一樂？或者，你是否曾把“土八路”當做一句罵人的話，拿去惡劣的嘲笑別人……如此種種，雖非普遍，卻是發生在我們這個社會真實的事實。君不見，某位青年女歌星曾用惡劣的語言辱罵一位武警，僅僅是這位武警對她履行檢查證件的職責。當此事遭媒體暴光後，無數這位女星的粉絲們前仆後繼，臉紅脖子粗的為她辯護，而今，面對著地震災難裡千萬慷慨赴前線的英雄們，他們的良知可曾做過懺悔？

這正是經濟高速發展下的中國正在發生的一些可怕事情：以繁榮的緣故，我們可以欣喜的享受文化的多元化，以自由的緣故，我們可以相互尊重彼此表達思想的權力。但是，沒有一種緣故可以容忍對道德的漠視，容忍對於傳統美德的嘲笑，調侃，甚至於背叛。因為，若如此，所謂的經濟發展與和平生活，將完全失去它的價值與意義。縱然是物慾橫流之下，總有一種堅韌的精神留存在我們柔軟的心房裡，讓我們在經歷一次次恐懼，悲傷之後浴火重生。恰如著名導演基耶洛夫斯基的電影《十誡》中所言：“我們生活在一個異常艱難的時代，這個時代裡，沒有人知道什麼是真正的對，什麼是真正的錯，我們或許應該重新尋找一些最珍貴卻最簡單的品德。”

難道不是嗎？

你可曾見過這樣的軍隊？他們的訓練與生活是世界最苦，每天重複著單調枯燥的生活，刻板而嚴謹的作息習慣，如魔鬼一般的訓練。他們的收入和待遇，卻或許只能排到世界中下游去。嘲笑者總把他們諷做機器，可殊不知機器是沒有感情的，我們的軍人呢？如果沒有感情，15位傘兵為什麼在明知兇險萬分的情景下毅然寫下遺書去執行跳傘任務，如果沒有感情，那位小戰士為什麼在面臨塌方危險的時候，依然拒絕