，但大事猶有可為，關鍵是主事者能不能下決心去做”可見高閣老也深通講話的藝術，始終把握著話題，誰也拐不跑。

“那你倒說說呀？”見他不接自己的茬，雷禮有些惱火道。

“其實沒什麼玄妙的”高拱大聲道：“夫舞文無赦，所以一法守也貪婪無赦，所以清汙俗也”頓一頓，聲音更加洪亮道道：“崇忠厚則刻薄者消；獎公直者則爭妒者息；核課程則推諉者黜；公用舍則黨比者除；審功罪則苟且者無所容；核事實則浮言無所受”說著朝隆慶帝深深施禮，聲如悶雷道：“陛下，為臣已在奏疏中建議：‘照此八法施行，有能自立而脫去舊習者，必賞必進其仍舊習者，必罰必退使人迴心向道而不敢有梗化者奸乎其間，而八弊庶乎其可除矣。’”

“這便是八弊的醫治之道。”高拱轉身朝著徐階，朝著百官，赤子之情溢於言表道：“只要我們能依照此道，除去大明這個病人身上的大蠹，然後徐徐調養，必可漸漸痊癒八弊既除，則百事自舉，終可使大明恢復強盛””

他的自信心，洋溢在皇極殿中，深深感染著許多人，大家都是久歷宦海的老臣，本不會被人的豪言壯語輕易打動，但高拱的長篇大論，對形勢的分析有本有源，即指出沉痾痼疾所在，又十分有針對性的提出糾正方法，讓許多人在激賞之餘，也對這看似粗豪的高大鬍子刮目相看——此人似有救時之才啊

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沈默是其中之一，原先他欲暗中結好此人，不過是從權謀出發，但現在，他發現必須重新認識此人了，因為這個高拱如果真能知行合一，哪怕只把一半豪言壯語變成現實，就足以和自己形成良好互補了。

沈默對自己有清醒的認識，他的長處在權謀算計、在於為人處世之道，在於對現實存在的矛盾，有清醒深刻的認識，這是他兩世為官帶來的優勢。但同樣也因此有了老官僚的通病——就像徐階一樣，只願任恩，不願和人結怨

這一世，他已經出仕十多年了，做得最多、最認真的一件事，不是什麼開海禁、也不是勵工商，而是抓住一切機會廣交朋友。舉個最明顯的例子，十七歲時，他受命巡視海防，便與一大票文官武將相交甚歡，這些人裡有湯克寬這樣的粗人，趙文華這樣的貪官、譚綸這樣的儒將、張經這樣的高官。更不可思議的是，他們中還有相互看不上眼的、甚至互為仇敵的，卻無一例外，都將他視為朋友，一提起沈拙言來，全都說不出個‘不’字。

其實他的秘訣說來很簡單，不過是‘滿面春風、和氣生財’、‘以己度人、投其所好’、‘寧肯吃虧，不願結怨’、‘得饒人處且饒人’、‘朋友多了好辦事’，一些官場必備的處世哲學，說來人人都懂，但真能做到實處的，卻沒幾個。

因為人總是要經歷一個血氣方剛、寧折不彎，到成熟世故、外跡渾然的過程，往往是年輕時自以為卓爾不群，到老了才在現實面前低頭，可已經把大好時光蹉跎，沒有了成功的資本。

但沈默不然，他是二世為人，重新把人生走一遭，雖然兩世隔了五百年，但都是仕途，自然也沒什麼不同。正是因為早早就通明瞭為人處世之道，並始終貫徹執行，他才能在官場上節節高升、春風得意……

如果只滿足做一個成功的官僚，那他真的已經很完美了，但他偏偏不是為了做官而做官，他上輩子就厭倦了爾虞我詐的官場。人生短暫，平淡是真，如果不是因為那該死的使命感，他會選擇耕讀經商、悠遊山林，碌碌無為，但快樂真實的過這一輩子。

可他偏偏知道在這個歷史的大轉折點上，哪個民族能走上正確的道路，它就能一躍登上天堂，直到五百年後，還在享受這份榮光；誰要是在這場競爭中掉了隊，必然漸漸墜入地獄，直到五百年後，還在為此付出代價——所以他不得不將自己作為祭品，擺放在歷史的祭壇上。從此以後，只能將自我的東西壓在心頭，為了那遙不可及的目標，在這汙濁虛偽的官場上，攀登、攀登……

登頂的過程不用人教，一個官僚的本能就足以應付。

問題是登頂以後怎麼辦？難道繼續執行原先的處世標準？只是那樣的話，做到極限恐怕就是徐閣老第二……沈默雖然對這個老師意見不小，但他心中，深以為此翁乃整個明朝，乃至千年以來最會做官的一位，有太多值得自己學習的地方了。

但沈默也很清楚，哪怕徐階在政治鬥爭中獨佔鰲頭，也不能說明，他就是這個超級大國的合適領導者——他固然已升到了一人之下的高位，但在的官員體系