是指這種修養功夫。

從作品方面說，體會眾生心的作家的作品，大都“富有客觀性”而“能代表眾人言”。所謂“富有客觀性”者，作品所表現的，不只是一人或少數特殊階級所能理解，而是多數人甚至於全人類皆能理解的（但所謂理解，並非指文藝形式，乃指內容的理解）。理解者愈眾，文藝價值愈高。故世間不朽之作。無論翻譯為何國文字，無論傳至何時代，均能膾炙人口，其例不勝列舉。為欲充分說明，請舉幾首絕詩為例項。詩中關於春的特別多，而且特別富有佳作。就因為“春”是眾人所共愛，客觀性甚廣之故。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少。”這只是寫春曉的一種感覺而已。然而自唐至今，此二十個字所以不可磨滅者，正因為此種感覺各時代的人，人人嘗過，其客觀性甚廣之故。又如關於“別”，詩中也特別多，而且特別富有佳作。也因為別離是眾人所共惡，客觀性甚廣之故。“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼，啼時驚妾夢，不得到遼西。”這只是一個貪睡的婦人的日常生活中的小感而已。千年來這二十個字所以不可磨滅者，正因為此種感覺，各時代的人，人人可以體會到，客觀性甚廣