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第70部分

的書很流行,便隨機地拿幾本翻閱。以筆者個人感覺,倪匡認真創作,能夠體現他寫作實力的科幻小說,不及作品總數的十分之一。而倪匡本人,或者出版商從未對其作品進行精選,所以,這隨便挑中的作品,屬於濫作的可能性極大。而單憑隨便抓到的幾本倪匡作品去判斷,很容易形成倪匡小說是偽科幻、劣等科幻的印象。

除此之外,這種幾乎一致的劣評,也未嘗沒有文人相輕的原因。同樣寫科幻小說,但論及作品發行量,個人關注度,大陸科幻作家無一人能與倪匡比肩。但是需知,倪匡在今天所擁有的影響力,是憑几百部作品,加上四十年時間慢慢積累出來。即使某些大陸作者確實創作了質量更高的科幻小說,也必須靜待足夠的時間,去擴散它們的影響力才行。

另外,倪匡在科幻方面,於香港的小環境下可謂獨學而無友,那裡完全沒有一個象武俠圈那樣成熟的科幻圈,供他切磋、借鑑。一個單槍匹馬的戰士,能夠打下如此江山,我們只能欽佩他驚人的創造力。要求倪匡創作十分“正統”的科幻毫無現實意義。

在華人世界裡培育了兩三代、成千上萬的科幻愛好者,這就是倪匡給予中國科幻最大的貢獻。

第三卷:中國科幻文學史 第九章:緣系東方之珠(3)

第三節:又一位重量級

八十年代末,九十年代初,倪匡創作力下降後,黃易槓起了香港科幻大旗。稍後於九十年代中期,他的科幻小說進入大陸,迅速贏得無數讀者。

黃易本名黃祖強,香港中文大學藝術系畢業。八十年代後半葉開始創作科幻小說。與倪匡相比,黃易是更為“正統”的科幻作家。他的早期短篇小說,如《幽靈船》、《超腦》等等,都是很傳統的科幻作品。後來,黃易認為,西方科幻重技術而輕人性,遂自創“玄幻”小說,其宗旨,主要就是把東方神秘主義玄學與傳統科幻融合在一起。後來,“玄幻”這個名稱擴散開去。成為一類相似作品的代名詞。

黃易實踐自己“玄幻”理念的代表作是凌渡宇系列,包括《月魔》、《上帝之謎》、《聖女》、《光神》等十餘部中篇作品。凌渡宇是一個類似007的很西化的海外華人,但又受過最正統的西藏宗教玄學訓練。他身為秘密組織“正義同盟”的成員在世界各地鋤強扶弱,同時遭遇種種超現實異象。在《凌渡宇系列》中,計算機、網路、深海考查等尖端科技領域和宗教玄學較好地結合在一起,創造了奇特的敘事效果。

後來,黃易創作了長達兩百萬字的科幻鉅著《尋秦記》,以一名透過時光旅行來到戰國末期的特種兵為線索,全面展示了秦國統一中華的全過程。主人公項少龍在戰國時期經歷種種冒險,他雖然沒有攜帶任何現代科技物品,但本身卻是個擁有現代意識的現代人。《尋秦記》透過這種對比,很好地體現了兩千多年裡人性本身的進步。該作品已經改編成電視劇,在香港和大陸上演。

黃易的其它科幻代表作還有《星際浪子》、《大劍師傳奇》等等。由於在繁文市場裡,武俠讀者多於科幻讀者。黃易後來轉向武俠創作。

不過,黃易也繼承了商業作家粗製濫造的毛病。許多作品都是“半部傑作”,甚至不加修改就付印,留下了很多遺憾。

象討論“倪匡小說是否屬於科幻”一樣,也有許多人在討論“黃易作品是否屬於科幻”。這是一個同樣的偽問題。黃易也是產量巨大的作者,涉及科幻、武俠等許多方面。雖然與倪匡相比,黃易離科幻圈更近一些,但畢竟以香港為基地,不可能打出“科幻作家”的名頭。作品型別兼而雜之。所以,我們只能具體地分析他某一部作品是不是科幻。

第四節:其他主要開拓者

一九八七至八八年間,從大陸移民香港的杜漸在《商報》開闢了一個名為“怪書怪談” 的專欄,推廣正統的科幻文學。一九九零至九一年間,杜漸撰寫一套上下冊的 《世界科幻文壇大觀》,資料頗為詳盡。杜漸本人也創作有大量科幻小說,以十萬字左右的小長篇為主。其作品有《即食麵謀殺案》、《死光》、《戰魂》、《銅龍》等等。在大陸有杜漸科幻小說集出版。

同一時期,杜漸亦與李偉才、黃景亨、潘昭強等協力辦過四期《科學及科幻叢刊》,當時不過是處於起步狀態,但內容形式俱佳。可惜因資金及銷量等等問題宣告停刊。2002年,香港科幻界同仁再次創辦《科幻與科學雜誌》,由香港藝術發展局提供資金贊助,該雜誌發表兩岸三地的科幻作品。同時,一些香港報刊也開始刊登科幻小說。如《男雜誌》、 《小說世紀》、《