的作者吉布森把許多東方消費品作為未來時尚的一部分。單是中國產品就有“青島啤酒”、“頤和園”香菸，等等。

王晉康在《類人》中，談到了未來人們的取名時尚。或許是對前一段時間，兩字姓名重名率很高的啟發吧，在《類人》的二十一世紀末，漢族人都取四個字的名字。於是就出現了“司馬林達”、“魯段吉軍”這類名字。

與小說相比，電影作為一種視覺藝術，更適應表現視覺方面的時尚：服裝、髮型等等。在《第五元素》中，時代背景是二十三世紀，那時候的人們留著陰陽頭，穿著我們今天無法欣賞的衣服。

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本書就象軟體，被修改了許多版本。每修改完一遍後，就發新發現幾個題材沒有被包括進去。日後還得再改。科幻是一條永不幹竭的河流，我們從這裡撈出來的東西，肯定永遠少於它蘊育出來的。

第二卷：世界科幻文學史　第一章：萌芽時代

本卷正文

第一章：萌芽時代

第二章：早期探索者

第三章：不朽的宗師

第四章：科幻的洗禮

第五章：主要國家的科幻“黃金時代”

第六章：在和平中大發展

第七章：新浪潮運動

第八章：低潮與亮點

第九章：“塞伯朋克”流派

第十章：漫卷全世界

第一章：萌芽時代

A一章前言

第一節：傳奇的源流

第二節：寓言的源流

第三節：“科普”的源流

A一章前言

1818年，年僅二十歲的英國女子瑪麗雪萊（Shelley　Mary　Wollstonecraft　）創作了世界上第一部純粹的科幻小說——《弗蘭肯斯坦》，標誌著這個影響深遠而又飽受誤解的文學品種正式誕生。當代英國科幻作家奧爾迪斯（Aldiss；Brian　W）在自己的科幻史著作《萬億年的狂歡》（1973年出版）中，最先把科幻文學誕生的標誌性事件追溯到雪萊夫人這部作品的出版。這一見解後來為包括中國科幻文藝界在內的世界科幻同仁所公認。1998年，北京經濟廣播電臺、湖南經濟廣播電臺和四川經濟廣播電臺還以這個歷史事件為選題，組織了《慶祝科幻文學誕生一百八十週年》的三地聯播節目。

當然，確立一個標誌性事件，僅僅是歷史研究的需要。沒有一個現代文學品種是無源之水，無本之木。在小說《弗蘭肯斯坦》裡那個用人體碎片拼湊起來的醜陋巨人“降生”之前，世界各地早就出現過具有科幻風格的文學作品，其上限甚至可以追溯千年之久。

追溯科幻文學的源頭，必須涉及它的定義。因為我們要從許多沒有標明科幻小說字樣的文獻中，找到其中的原始科幻。這樣，標準是什麼就有決定意義。當然，在本書中，標準就是前面的科幻定義。但如果其他研究者採用了另外的定義，往往會帶來歧意。

另外，科幻並非鐵板一塊，自身就是個五花八門的小天地。所以，科幻也絕非只有一個源頭。筆者在本章裡，至少為科幻文學尋找到了四個源頭：傳奇的源頭、寓言的源頭、“科學文化”的源頭。

第一節：傳奇的源流

傳奇文學源遠流長。從古代起，就被說書人到處傳誦，以取悅世人。在這些作品裡，我們可以尋找到科幻的源頭。它必須是有明確作者的，神話史詩因此被排除在外。它必須有超現實情節，並且是在自然觀的範圍內展開這些情節的。

《一個真實的故事》，被許多西方科幻作家認為是西方科幻小說的最早萌芽，它正好符合這三個界定。作者盧奇安（Lucian）生活在公元二世紀時古羅馬的敘利亞行省裡。這部作品其實是一部諷刺作品，作者用誇張的筆法，反諷了包括《荷馬史詩》和古希臘戲劇在內的一些當時的“主流文學”作品。

拋開這種創作意圖不管，盧奇安在《一個真實的故事》裡虛構了大量非人的異族，描寫他們與人類、以及他們彼此之間的戰爭。這與今天科幻小說裡的外星人題材極其相似。盧奇安在創作時基本上沒有束縛在當時已經形成的神話體系中，而是另闢奚徑，獨立創作。正是這種獨立創作的明確意圖，使得《一個真實的故事》比自發形成，多年積累出來的古代神話更適合作西方科幻文學的遠祖。

到了十五世紀末，歐洲