對於令東來，傳鷹可以說仰慕已久了。 他自幼便深具道根，少有奇氣，從不與同齡兒童群聚，反而喜歡獨處。每次獨入深山，都要呆上幾天才回來，十六歲時已經遍讀經史子集，反而更加沉默寡言。 他舅舅厲靈某日雲遊到姐姐家，見到傳鷹先是大驚，繼而大喜，後來也不理傳鷹父母高興與否，就直接在傳鷹家中住了下來，老少二人終日遊山玩水。 十七歲時，傳鷹在一個明月照夜的晚上，登上家中附近一座高山之顛，苦思人生成敗得失，生老病死，悟到生命的無常，凡人之侷限。 自那刻開始，他便為自己定下一個目標，就是要勘破天地宇宙的奧秘。 厲靈則將胸中易學理數、地理天文、修煉秘法，一股腦盡傳與這外甥。 而傳鷹一學便曉，一懂便精，到二十一歲已能另出樞機，自成一格。 厲靈這才長嘆三聲，大笑之下，飄然而去。 從那時起，傳鷹便獨自遠遊，十多年來遍歷天下名山大川，以至乎西北苦寒之地，尋求天道之極致。 可惜十幾年來，他的武功雖然上窮天道，但禪修卻止於明心見性的境地，難以逾越肉身的侷限。 眼耳口鼻身，儘管比常人靈銳百倍，以之爭雄鬥勝綽綽有餘，但想打破天人界限，卻是仍如痴人說夢，夏蟲語冰。 自出江湖以來，傳鷹自是久聞令東來之大名，也曾探尋過他的行蹤，可惜這位神秘莫測武學巨擎向來神龍見首不見尾，他只得廢然而返。 年前傳鷹心念一動，去探訪了一趟舅父厲靈，而後在厲靈的要求下，來赴韓公度之約，卻不曾想竟在此聽到了令東來之名。 尤其是在張唯口中，令東來或許已經成功，這如何能不讓傳鷹動容？ “十絕關之所在，令前輩並未在信中詳述。” 張唯搖了搖頭。 倒不是他不肯說，自從得到那金色印記後，他的記憶力大增，其實根據原著的記述，他未必就找不到十絕關的所在地。 但相關細節不一定真實準確，張唯也沒有百分百的把握。 除非是到當地視察地形地貌，詳加排查，方有可能知曉具體情形。 聞言，不止傳鷹，所有人都露出失望之色。 韓公度擔心有礙士氣，只好沉聲道：“有道是遠水難救近火，今夜之事已是勢在必行了，若非無上宗師就在左近，否則也難以馳援我等。” 接著他將話題轉回，臉色也變得更加沉重：“我探知蒙古國師八師巴苦修精神上的奇功，據說其中一種能令任何人吐露深藏內心的秘密，所以還丹師兄遭擒，我立知大事不好，連忙運用師兄多年來苦心研究的聯絡之法邀約各位。但已被蒙軍早來一步，足見八師巴擅長精神奇功之言，絕非虛構。” 聽得這話，眾人面上都露出了疑惑的神色。 畢竟蒙軍駐紮在這留馬平原已非一日兩日，如果還丹道人知道取寶細節，那蒙人豈不是早就得手了？ 韓公度心中一轉，已明其故，便道：“我師兄雖知整件事的來龍去脈，不過取寶之法，必需精通易理之人才可明白，所以八師巴雖然從還丹師兄身上得悉事情大概，卻唯獨不知取寶細節。” 言下之意，是還丹道人並不懂得易理。 碧空晴卻是大為不滿地道：“戰神圖錄雖為世代相傳的無上至寶，據稱可上通天道，超脫生死。但傳言誇大，焉能盡信？豈值得我等冒上生命之險，加以搶奪，韓兄何以教我。” 他性格慷慨豪邁，即便是《戰神圖錄》這等傳說中的無上典籍，也絲毫不能讓他動心。 如果這次是為了抗擊蒙人，他必然義不容辭，可若只是為了所謂寶物，就要他們這麼多人去冒生命之險，這豈能讓他甘願？ 韓公度欣然道：“碧兄心懷磊落，不貪圖寶物，不愧當世傑出名士，小弟欽佩之至。只是今次我們的目標並非戰神圖錄，而是與之一起的‘嶽冊’。” 眾人不由更感疑惑。 相傳“嶽冊”為當年破金名將岳飛，集天下巧手而著，其中設計有各類戰爭器物，由一刀一劍、戰車，以至戰船，將每一樣的詳細製法，分門別類，編撰成冊。 傳說其中還包含有藏寶圖一張，標註了四個地下兵器庫的所在之地。 然而嶽冊歸嶽冊，與戰神圖錄可以說是風馬牛不相及的兩回事，兩者又怎麼會扯到一起？ 韓公度這才解釋，原來當初曾參與嶽冊設計的一代土木巧器宗匠北勝天，其窮一生之力，都在研究進入驚雁宮之法。 北勝天為當年天下第一妙手，武林中不少著名武器都出自於他的巧手，在場之人自然聽說過他的大名。 三十年前，北勝天終於找到了驚雁宮的開啟之法，便帶著徒弟一同入宮，而嶽冊當時也密帶在身。 為防不測，北勝天后命弟子在門外守候，自己獨身入內，只是後來不知出了什麼問題，導致地下迷宮突然關閉，也使得北勝天沒能再出來。 但在宮門最後關閉之前，他告訴弟子有兩件事，就是迷宮之中藏有戰神圖錄，另外就是要他在三十年後的某日某刻，再來開啟驚雁宮，方可進入。