紫夫人聞喜也來相賀。但見女御淡妝素衣，懷抱皇子，嚴然母親一樣，煞是可愛。沒有生育之驗也難睹生育之事，故紫夫人此番見之，甚覺新奇可愛。初生兒嬌弱無比，故紫夫人朝夕照護，甚為仔細周到。親外婆明石夫人見紫夫人極為喜愛皇子，便一切讓其作主，自己專傳湯沐之事。司理湯沐之宮女典詩，自來助明石夫人。有關夫人身世詳情，內待亦略有所聞。倘若其品德稍有破綻，女御定然有失顏面。但明石夫人雍容典雅，氣度非凡。典詩不覺對之極為謙恭。此番祝賀極盛，與往昔無二，無須贅述。

產後六日，明石女御由西北院移居東南院。七日夜，冷泉帝也賀儀胡賜。朱雀院出家已久，未能躬身探視，乃命頭並，取出皇室諸種珍寶賜贈女御，稿賞衣物均由秋好皇后安排，其禮隆厚勝於朝廷。次者請親王、大臣，均按皇家規格辦事，力求完美。一向簡約的源氏也為此事大辦賀儀，盛況空前。其精心設計之雅緻意趣，頗為後世所師。

平素源氏極寵這皇子。這日源氏抱著小皇子，遠道：“夕霧從不攜子見我，我當了爺爺，尚未見過孫子。這下可好，有此可愛外孫逗弄。”他疼愛這小皇子，理所當然。小皇子似春筍一般長勢甚快。乳母暫不用新人，惟從原有侍女中擇優任用。明石夫人性活高雅，為人謙遜大方，從不小視他人，人皆稱之。紫夫人與明石夫人曾有小隙，而今託小星子之福，兩人不再相輕，變得親呢起來。紫夫人性喜小孩，乃親為小皇子製作“天兒”④並朝夕照護，極為細緻，頗見其愛子之心。那老尼姑甚念此小外曾孫，奈何每次只能匆匆相見，故每次別後念之甚苦，幾乎要其性命。

明石道人雖不問世事，然聞知女御誕生小皇子之喜訊，極為興奮，謂諸弟子：“今我可潛心修道，往生淨土廠於是準備入山，將住宅改為寺院，周圍田地器物皆捐作寺產。此播磨國有一郡，內有深山，罕無人跡。數年前，明石道人便選中此山，購之以備晚年隱居之用。只因塵世未絕，一直閒置。如今喜得外孫，塵世之間，無甚牽掛，便欲遁跡深山，勤心事佛。近年來因無甚事由，久未入京與老尼姑面晤，令偶通三言兩語，相互問訊。然今將永離紅塵，故修長信一封，送與明石夫人，聊以述懷：”近年來，我與你同居一世，然我自覺已非此世中人。且我素悉漢族經典，不熟假名書信，讀之頗為費神，必將怠慢，實無神益。故無殊事，不與你等通問。今悉：外孫女已入宮為太子妃，且已得一小皇子。聞之頗為欣慰。此事自有緣由，待我告你：“我本為山野粗民，拙陋不足以復戀塵世極樂。然六根多年未淨，每誦經唸佛之際必先為祈禱，次析自己往生極樂之事。你誕生之年的二月中，我曾夜夢我右手託須彌山，日月升自山之左右，萬道霞光，普照世間。我則隱身山陰，不受日月光輝。爾後，我將此山浮於海面，並駕一小舟逐波西去。‘夢後暗自冥思：不曾想我這卑微之身將有發跡之兆。然如何能蒙此大幸呢？恰於此時逢你誕生。我查經閱典，確信夢之先兆說。因而不顧家世低賤，蟬精竭慮教養你。又念能力不足，此夢難圓，便辭京都，歸返故里。自任播磨國守之後，立誓不復入京，於此了結餘生。但因夢想不死，曾對佛像竊許數樁祈願。今夙願已了，你亦洪福齊天。將來外孫女做國母、宏願圓滿之機，你定要赴諸寺還願。我深信此夢，今此願既了，則我往生極樂世界時，亦必身列九品中的上品上生⑤而今我只待菩薩來接。其間，我將於’水草幽趣多‘之深山中勤心禮佛，直至老去。正可謂：

曙光微露天欲曉，方得今情驗舊夢。“又註明月日，外附數言：”你等不必悉我壽終之日，披麻戴孝，一應免之。你只須自視為神佛化身，為我多積功德即可。享福之日，莫忘後世之事！若能了往生淨土之願，則於彼岸必能重聚。“又將於住吉大寺所陳願文裝入一沉香大木箱，封好隨函送來。

致老尼姑之信並無他事。但說：“我定於此月十四日離庵人山，將此老朽之身施於能狼。但望你長命於世，以遂夙願。你我當在彼岸再會罷！”老尼姑看罷信，便向使僧探問詳情。僧人答曰。“師父寫信後三日，便隱於深山罕無人跡處。貧俗等雖欲相送，擔剛至山麓，即被遣回。只一增二童相隨。師父往日棄家學道，我多謂之極悲。豈知此次更甚！師父近來禮佛之餘，或彈琴，或奏琵琶。此次臨行，奏此二樂器佛前辭別，並將之捐與佛堂。其他請器，多捐贈寺院。餘者分贈平素親近弟子六十餘人，算作遺贈。剩者皆運至京都，以派尊處使用。師父棄我而去，隱遁深山雲霧間，誓無反顧。雁過陳跡，頗叫人傷感。”此增乃明石道人自京都帶回，自幼護養成人，今已為老法