密之舉，並非其真心自願。即使其母現已知曉此事，也無可厚非，況對方並非令人作嘔的等閒之輩。我們與其讓她受猜疑之苦，不如先向她袒露事情真相，否則待被發現之時，誰擔當得起？只要眾人盡力隱諱，想必定會掩瞞世人耳目的。”兩人便將事情悄悄告訴了夫人，說時泣不成聲，表述不全。然而夫人已略知大概，也淚如泉湧，傷心言道：“既是如此，想我女兒定是葬身在那無情的惡浪中了！”悲痛之極，恨不得自己也隨之赴水。後來對右近說道：“還是派人到水裡打撈吧，至少總得將遺骸找回，方可殯葬。”右近答道：“此時再去撈，恐蹤跡早已全無，J；！水奔騰定已衝到大海去了。況此刻作此無用之舉，定遭世人譏嘲張揚，實是難聽啊！”母夫人思前想後，悲情鬱積於臉，實在無法排遣。於是命右近與侍從二人推一輛車子到浮舟房間門口，將她平日所銷褥墊、身邊常用器具、以及她身上換下來的衣服諸物，盡皆裝入車中。邀來乳母家做和尚的兒子，阿閣梨與其弟子、老法師以及七七四十九日中應邀而來做功德的僧人等，佯裝搬運遺骸，齊心協力將車子拉了出去。母夫人和乳母悲痛萬分，哭得昏天黑地。此時那內舍人帶了他女婿右近大夭瞞珊而至。說道：“要行殯葬，務須先向大將稟明，擇定吉日，慎重舉行才是。”右近回答：“只因另有緣故，不敢過分張揚，只得草率從事了。”於是將車驅往對面山腳一處平地，禁令外人靠攏，僅讓幾個知道實情的僧人料理火葬。火葬極為簡單。對於此等簡陋儀式，鄉村那些極為迷信的人皆譏評道：“這葬式可真怪呢！規定的禮節尚未完備，便草率了事。竟如身份低微人家所為。”又有人道：“聽說京都的人，凡有兄弟的人家，都故意做得簡單呢。”此外種種譏評令人不安。右近想道：“鄉村之人尚有此種譏評，若不加警惕，一旦洩露風聲，使黃大將知悉葬儀並無小姐屍骸，勢必會猜疑對方隱匿了小姐。待二人猜疑消除後，定會疑惑另有人隱藏了小姐。小姐前世善緣，故今世處處受責人憐愛，倘死後被猜測為下賤之人帶走，實乃冤屈於她。”於是她甚為焦慮，細緻察看山莊中所有僕役，對於在當目混亂中凡窺破實情的人，她使反覆叮囑不可洩露；而對於不知實情者，她則絕口不提此事，戒備得天衣無縫。兩人互相告道：“待過些日，便將小姐尋死真相如實告訴大將和親王，讓他們早些知道真情，以削減憂傷。但是目下切不可洩漏，否則便有負死者。”這兩人負疚甚深，故極力隱瞞。

再說因母夫人尼僧王公主患病，董大將此時正在石山佛寺潛心祈禱。雖遠離京城，然對宇治思念甚切。宇治捨生之事，亦並無人前去告知。直到宇治的人見秦大將未派使者前來弔唁，甚覺顏面無光時，方才有一人前往石山，將此死訊稟報於大將。燕大將大為詫異，束手無策。只得派他最為親信的大藏大夫仲信前往弔唁。浮舟死後的第三天早晨，仲信到達宇治。仲信傳達大將的話：“我聞知噩耗，本想立刻親自前來。只因母夫人患病，恰值祈禱。功德期早有規定，以致未能如願。昨夜殯葬之事，理應先來通知，鄭重擇定日期辦理此事。為何如此匆忙追急？人死之後，喪事的繁簡，縱使為徒勞，然此乃人生最後大事，你等如此簡便，競連鄉人也大加譏評，實乃有失顏面。”眾侍女聽了使者此話，均只得推說悲傷過度，以致有此簡慢之舉，除此便再無解釋。

黃大將聽了件信回報，憶起往事亦悲痛欲絕。他想道：“我為何要將浮舟放在宇治這可惡的地方呢？倘不是如此，定不會遭此意外變故，原以為她可以安閒度日，沒想到卻仍受人騷擾，實乃我的罪過啊廣他深悔自己粗心大意，自責不已。然於母夫人患病期間，悲痛此等不祥之事，實乃不祥，於是下山返京。但他並不進入二公主房中，而是叫人傳言：”我一親近之人近日忽遭不幸，為避不祥，暫免進房。“便寵閉室中，大嘆命運無常之事。追憶浮舟生前容姿，實是俊美可人，愈發悲傷戀慕。他想道：”她在世之時，我未珍惜其愛，而空過歲月，如今人去樓空，後悔不及，我命中註定在戀情上頗多苦痛，因此本想立志異於眾人，做個化外之人。哪知天有不測風雲，一直隨俗沉浮，大約佛菩薩為此責備吧？或許是佛菩薩想讓人去虔心求道，想出這個隱去慈悲之色而讓人受苦的辦法吧2“於是悉心研習佛道。

匈親王似乎更加悲傷。浮舟死訊傳來，他頓時昏厥，以至二三日，一直昏迷不醒，似已魂不附體。眾人驚恐萬狀，以為鬼怪作祟，忙為他驅鬼提怪，忙碌一團。直至他的眼淚逐漸哭幹，心情才略微鎮靜下來，想起浮舟生前模樣，愈添思慕傷感之情。他對於外人，便以患重病支吾。但平白無故紅腫