。今寫此四品者，謂彼雖不吝，不肯過於奢侈者，正所謂惜福之故，非笑其仍臭也。】又叫取了一大壺酒來，他陪著和尚吃。那僧人也不作謙，拿起一口一鍾。

不一時，壺酒一罄，四碗菜也都吃了個八分。童自大見他不足興，又叫取了一壺酒來，吩咐家人道：“我看這師傅的食量好，這幾碗菜不濟事。你快去街上買兩隻板鴨，一隻金漆鵝，他河南人愛吃麵食，把大饅頭買幾十個來。”家人如飛而去，頃刻即來，童自大叫快拿了切去，那僧人笑道：“既蒙施主盛心，就是這樣放著貧僧領罷。”童自大道：“好，這樣倒也託契。”叫拿盤子裝了，放在和尚跟前。他道了一聲多擾，腰間拔出戒刀，一面割做大肉，酒肉點心一齊大嚼，不多時，如風捲殘雲，吃了個乾乾淨淨。童自大都看痴呆了，暗道：“這和尚不知餓了多少日子，就吃上這些東西。”只見那和尚吃罷，把刀擦了插上，揩了手。笑著道：“多謝施主，貧僧今日卻得了一飽。”童自大道：“師傅，你不要怪我說，你就吃上這些，不怕穿壞了肚子麼？”　他笑道：“貧僧食量頗這才算得一個半飽，如何得穿著。”童自大吃驚道：“這才算半飽，若要大飽，得多少吃？”家人收拾器皿。

童自大命他叫了童可用來，道：“你到當鋪裡要一百兩銀子來，替掌櫃的朝奉說，有當死了的綿直裰，查一件來送這師傅穿，我看他有些冷。”那僧人道：“敢蒙施主如此錯愛，小僧無可答報，唯有在諸佛菩薩座前，保佑施主發財發福，多子多孫罷。”童自大道：“我也不求財了，【他人雖呆，但開口便是知足語，宜有大福。】我只得一個兒子，再求生得一個，也就罷了，我不但要圖多活幾年，就是造化了。”【人皆有些奢望，不獨他為然。】那僧人道：“施主這樣積德，況且又是便家，多娶幾個姬妾，自然子嗣就多了。”童自大道：“不瞞師傅說，我的力量也有限，就有婦女，也沒本事去打發他。”【亦是知足語。】是人說的笑話，不要為了一個子，先送掉了八父子呢。“【多少明人未悟，而此呆翁悟之。】那僧人道：”貧僧當日到處雲遊，曾在陝西遇見一個異人，是個羽士，傳了我一種異術。他再三囑咐，不可輕傳匪人，罪過不小。貧僧出家人用不著，我見過多少人，沒一個至誠君子，不敢妄傳。今遇施主這樣盛德，我奉傳了，不但多子，且可延壽。“童自大聽了，喜笑道：”好師傅，是甚麼方法，你可告訴我？“那僧人道：”施主可知道從來有采戰種子的兩個法子麼？“　童自大搖著頭道：”我活了三十多歲，從沒有聽見這裡新聞。採戰兩個字，不知是甚麼話。至於兒子，是兩口子誤打誤撞遇巧弄出來的，拿個甚麼種去種，這話荒唐。“因大笑道：”我倒聽見人說膫子是人種，難道切碎了塞在婦人那裡頭去種麼？“【好悟性。】　和尚道：”施主不知，等貧僧一件件分解與你聽。古人這兩個方法是分做兩途的，採戰就不能種子，種子就不能採戰，我的這個法則是可相併行的，所以說是異術，方為至寶。“童自大道：”你一樣樣說與我聽聽，怎麼叫做採戰？“僧人道：”男女交媾，男人的陽精就是身上的腦髓，人的頭顱謂之髓海，臨洩時，精由髓海而下走，夾脊至尾閭至腎而出。所以通身快暢。若作喪得多了，腦枯髓竭，所以人就身弱至病，久而久之，如油幹燈滅，命便喪了。若會了採戰，不但自己的陽精不洩出去，反把婦人的陰精采了，吸在自己的身中來補養髓血，坎離既濟，那身子自然一日一日的強壯起來。身強髓滿，自然就延壽了，所以叫做採戰。“

童自大道：“這個法兒果然好，我倒聽見人說，和尚偷老婆，不說不歇不洩，想就是會採戰了？”　那和尚笑道：“這是人貶罵僧家的話，那裡個個都會採戰。”童自大道：“我不知道，得罪得罪，你再說怎麼叫做種子。”僧人道：“婦人不懷孕，或是子宮冷，或是男子的精冷，我有一種藥方，男女皆服，經行之次一交合，便可得子，男人的精脈壯而暖，就是種子。”童自大聽得津津有味，笑吟吟的道：“你先說採戰不能種子，種子不能採戰，是怎麼說？我到底不明白這話。”僧人道：“種子是要自己的陽精洩了出去，採戰是要把陰精吸了過來。當日人有采戰的法，過來只能採過來，不能吐出去。若是把持不住，忽然一走，不但前功盡棄，還要喪命。所以說採戰不能種子，生子不能採戰，我這個法是要採就採，要種就種，既可保養身子，卻病延年，又可多得子嗣。所以不肯輕授匪人。”童自大道：“這樣說起來，這個法兒果然奇妙。但你先說這事有大罪過，這是人說你們的，做和尚的人偷老婆，自然有大罪過。像我們在家人是家家幹，個個幹，有甚麼罪，要入穴有罪，