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高僧臉上一片肅然，他蹙著眉頭，極力在思索什麼，對於他而言眼下有一件多麼艱難的任務呀，他可以完美的完成它嗎？不管怎麼說，他一步步實現了他目標，離大功告成，僅差一步之遙，他即將可以拯救古格王德祖兗的性命，他的心稍微放鬆一點點。他長嘆一聲，伸手揭開了擱在托盤器物上的紅布，一件金光燦燦的嘎巴拉碗呈現在薩班他們的眼前，裸露的顱骨外面隱現日、月、法螺和藏文六字真言。碗的託座為三角形，碗蓋為橢圓形，都是用純金製作。金蓋上刻有蓮瓣，纏枝花卉和八寶紋，蓋口邊緣上嵌綠松石和珠寶，把手做成金剛杵形。託座上的每一面都有一個人首，其餘部分通體鏤雕卷葉紋圖案。製作精美無比，湯東傑布不愧為古格最為著名的魯巴，手藝極為精湛，短短數日便完成一件絕世珍品。

薩班他們一陣驚呼，目不轉睛的盯著這件精美的嘎巴拉碗，薩班心想，數日之前，一個活生生的僧人的頭顱成為這件精美的嘎巴拉碗的原料，而他本人如果不是選擇了度瑪的幸運之飲杯，也許這嘎巴拉碗正是用他的頭顱製作而成，然而如今他卻心平氣和的坐在這精美的嘎巴拉碗麵前欣賞它，既然這個珍品的來歷如此曲折，那麼究竟是因為一個什麼樣的重大秘密使得仁欽桑波高僧殺害無辜而為獲得此物，難道是因為某種迫不得已的緣故。他耐心的等候著仁欽桑波告訴他一切答案。

仁欽桑波望著精美無比的嘎巴拉碗說道：“你們應該瞭解，這是一種特別的佛教法器。”

薩班：“是的，它是修無上瑜伽密舉行的灌頂儀式時用的法器。”

仁欽桑波：“它也有特別的用途。”

薩班驚訝的問道：“什麼用途？”

仁欽桑波：“解一種致命的蠱毒。”

金蠶

薩班腦袋一震，他想起高僧隱約透露此嘎巴拉碗與古格王德祖兗有關，難道高僧暗指古格王身染怪毒，性命堪憂，此事果然為驚天秘密，但這究竟是什麼一回事？於是他將他的疑慮說了出來：“寶賢大師，莫非是古格王德祖兗中了蠱毒？”

仁欽桑波：“正是如此，你果然是一個才智敏銳的人，一猜便著，製作這件嘎巴拉碗正是為德祖兗解毒而用。”

薩班驚道：“德祖兗果真中了毒，誰下的毒，下的什麼毒？”

仁欽桑波：“我們大大意了，由於成功的防範了獨龍大巫師的黑魔法，我們放出風聲德祖兗突然病重臥床不起，並採取了將其隱蔽在宮中不露面，這樣可以讓獨龍大巫師以為他的巫法獲得的成功，使得德祖兗暴斃在床。如此一來我們以為德祖兗暫時可以擺脫可怕的巫法的*。然而我們的一個重要的計劃失敗了，導致德祖兗安然無恙的訊息暴露，結果獨龍大巫師又使出更為惡毒的巫法，結果這一次毫無防備的德祖兗突然身中蠱毒，登時昏迷不醒，眼看就要死去，好在那時我在宮中，正在他身邊，立刻給他服了仁青芒覺，仁青芒覺是《四部醫典》記載的最厲害的解毒神聖，但是對於獨龍大巫師施展的蠱毒，它作用微弱，僅僅暫時維持住德祖兗的性命，他依舊昏迷不醒，生命垂危。我竭盡全力搶救，也無濟於事。我從德祖兗中毒的症狀解析出他中了一種可怕的蠱毒，幾乎無藥可治。”

薩班聽了心中為古格王極為擔憂，可是對仁欽桑波說得情況也一時難以理解，於是問道：“寶賢大師，德祖兗中的是一種什麼樣的蠱毒？”

仁欽桑波：“簡單說蠱毒是一種以毒蟲作祟害人的巫術。是古老的神秘、恐怖的巫術，古云，以毒蟲害人，令人不自知者，謂之蠱毒。”

【《本草綱目？虫部四》中解為由人餵養的一種毒蟲，“取百蟲入翁中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，此即名曰蠱。】

薩班搖頭：“這令人不解。”

仁欽桑波：“我們的間諜從拉達克的列城飛鴿傳回來的情報才知曉事情的整個真相，我們派往拉達克首府列城的刺客的行蹤被獨龍大巫師發覺，結果我們準備實施對獨龍大巫師的刺殺行動被瓦解，三名最優秀的刺客全部落人獨龍大巫師的陷阱，全部落難犧牲，他們是桑結嘉措，夏格巴和次仁扎西。”

【貝吉袞佔據瑪域地區，以原拉達克的首府今克什米爾的列城為中心，成為拉達克的首領，】

薩班驚呼：“桑結嘉措不是度瑪的父親嗎？”

仁欽桑波：“正是，