有客觀啊，都是假設啊！”

“國外有一些研究‘瀕死體驗’的人總是想要用那些所謂的‘死亡體驗’來說明死亡的感覺。可是，我認為那些經歷過‘瀕死體驗’的人也不算是真正的死亡經歷者。”

“為什麼呢？”

“因為他們大多數是在經歷了危及生命的新大事故或者疾病之後被搶救復活的人，他們或者是有心跳停止的經歷，或者是經歷了昏迷狀態，可是，那樣也不表明他們就真的經歷了死亡，至少從我的猜測來看，他們其實並沒有經歷完全的腦死亡的過程，也就是說，他們的大腦應該還在進行著精神事物的創造，這就好比是做夢一樣。”

“那麼，應該怎麼解釋他們的那些‘死亡記憶’呢？比如說對隧道的感覺，以及飄浮感等等。”

“是的，有的經歷者描述說在‘死’後看見了一個長長的隧道，並且自己一直在這個隧道中穿行；有的經歷者說自己的大腦中瞬間閃現過了自己一生中的全部記憶；有的經歷者描述說自己的靈魂已經出竅，並且飄浮在空中，甚至感覺到了天堂的聖光。其實，很多研究者都認為，這些瀕死體驗的型別或多或少都是他們一生中的記憶的真實再現，這些記憶平時在大腦中都處於抑制狀態，可能是由於特殊情況的發生，這些記憶也在瞬間被調動出來，比如說那個隧道，其實就是對出生時穿過母親產道的記憶，這應該就是一個很好的例子。所以，‘瀕死體驗’的內容也並不能超出他們平時所能夠接觸和認知到的範圍。”

“那麼，對於‘靈魂出竅’的問題又應該如何解釋呢？”

“其實這並不奇怪，因為所有的人都可能有過‘靈魂出竅’的感覺，你可以去查閱一下國外在這方面的心理學研究資料，任何人在普通的睡眠過程中都有可能產生‘靈魂出竅’的感覺，會覺得自己飄浮在空中，或者覺得自己的精神已經和肉體相互分離，意識活動再也控制不了身體了。”

“真的是這樣嗎！”劉雪有些驚異。

“應該是的，這本身就是由很複雜的心理活動構成的，具體的問題你可以去查閱相關的資料。”

“那麼，聽了你的分析之後，看來你是徹底否認‘靈魂不滅’這個觀念了。”

“不敢說否認，我只是客觀分析一下而已，分析‘靈魂不滅’觀念產生的原因，這原因似乎就存在於我們自身的心理活動當中。”

“那也就是說，‘靈魂不滅’僅僅只可能是一種觀念啦。”

“把它解釋成一種純粹的觀念似乎說得通啊。”

“這也就是你所謂的‘用常規方法解釋特殊現象’吧！”劉雪突然笑了起來。

“哎呀，我不和你說這個了，說了這個大概你又要跟我吵。”

“不是吵，是討論！”劉雪很是來勁，“這樣討論才能把問題搞清楚嘛。”

“好好，討論就討論，你說怎麼討論吧！”林異真的拿劉雪沒辦法了。

“呵呵，那倒是要聽聽你的高見呢。”劉雪又把皮球扔給了林異。

柏拉圖的時空隧道　六（14）

“好吧。那我還是說說，其實在世界上，關於神秘事物的傳聞大多數都是經不起檢驗的。”

“這怎麼講呢？”

“你就比如說關於‘尼斯湖水怪’的問題，很早以前其實就被證明是一個偽造的了，可是很久以來人們都不願意完全澄清它，在之後的很多年中，這個故事有了不斷的翻版，並且被人們不停地探索和研究。結果什麼問題都沒有搞清楚，相反，當地的旅遊業卻蒸蒸日上了。”

“所以你就認為，很多‘超自然’的東西都可以用自然去解釋。”

“是的，再比如說百慕大吧，本來只是大西洋上面的一個島嶼，後來，就因為一九四六年的那次失蹤事件，一下子名揚天下了。”

“不對吧，最早的記錄應該來自哥倫布的航行。”

“是的，不過成名卻是在一九四五年之後，那一次一共有五架魚雷轟炸機失蹤。當時，他們預定的飛行計劃是一個三角形，於是人們後來把美國東南沿海的西大西洋上，北起百慕大，延伸到佛羅里達州南部的邁阿密，然後透過巴哈馬群島，穿過波多黎各，到西經40度附近的聖胡安，再折回百慕大，形成的一個三角地區，稱為百慕大三角區或‘魔鬼三角’。”

“這件事情是當然的啦！”劉雪對這個話題很有興趣。

“後來，很多描述這一事件的材料都把失蹤前飛行員和地面的通訊內容說得很神，說什麼是一瞬間發生的變故，還