地感到十分慚愧，心道：“道家講究無為，有為即‘錯’。唯有無為無不為，方能彰顯真正的無為。我雖明白了道家出世為了入世之意，卻仍舊以出世之心，來理入世之事。枉我自以為得道，還以此法勸導長靖真人，今日想來，當真可笑至極。”

長清道者見其神情，微笑道：“如今你還要離開道家嗎？”

肖逸一時無語，難以回答。他已下定決心離開道家，可是聽完長靖道者一番道論之後，心中不禁動搖起來。頓了片刻，方道：“弟子修習了別家之道，道法已然不純，只怕再難作道家弟子了。”

長清道者卻哈哈一笑，問道：“你可記得，《道德經》第二十五章怎麼講？”

肖逸不知其意，如實背誦道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。”

長清道者點頭道：“道乃先天而成，包羅永珍，試問世間之學問，那一種學問不在道內？”

肖逸當即驚得目瞪口呆。此時，若有別家之人在場，定然不服，斥責長清道者狂妄自大。可是肖逸不同，他涉略諸家之道，也曾無數次想過諸家道法之間的聯絡，對“道”有著深層理解，知道長清道者所言非虛。

只是令他震驚的是，長清道者口中的“道”，已然超越當前道家所教授之道。這個“道”，不可闡述，不可名狀，先天地而生。諸子百家之道，無不在“道”內。

過去，他便想到，道家之道宏大博觀，可以作為諸家之道的引領，將諸家之道融合起來，共同開創太平盛世。當時還心中惴惴，以為自己作為道家弟子，有故意抬高道法之嫌，不知是否正確。直到此時方知，自己還是思維過於侷限，小覷了道家之“道”。

“原來這才是真正的大道！”肖逸猛然憬悟。