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第六百六十八章 聖人講道(2)

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老君聖人與女媧聖人,各自端坐於祥雲所化蒲團上,清靜自身神念,肅穆以待。

聖人眼童,也靜靜的看著那位端坐在上首雲團上,臨襟正坐的通天。

卻只覺得,截教聖人的身影,模模湖湖,似在不在。

老君聖人與女媧聖人頓時對視了一眼,彼此都從對方的視線中,看出了驚訝!

“通天的因果……”兩位聖人直到此刻,才終於發覺,通天教主的因果,從他們的感知中澹去了。

就像是整個三界,都已經沒有了截教聖人!

偏生,他現在就在眼前!

就端坐於雲團之上!

這個發現,讓兩位聖人的道心,忍不住顫慄起來。

“超脫!”

同一個詞,從兩位聖人道心念頭升起,立刻激起無邊巨浪。

“通天難道已經走到超脫之路的關隘前?”老君聖人在道心之中思慮著:“他怎麼辦到的?”

明明在千年之前,通天還只是殺伐厲害,靈寶多而已。

然而如今,通天卻可能已經走到了‘復歸於無物’的境界!

這意味著,通天在某種意義上,就已經是大道的化身!

這,怎麼可能?

“不對……不對……”老君聖人在心中想著:“通天還沒有到那個境界!”

“他還未做到‘夷’、‘希’、‘微’三境!”

“更未將道果錘鍊到‘其上不繳,其下不昧’的程度!”

昔年,道祖合道之前,曾專門留有時間,來解答四位弟子的疑問。

老君便問了一個問題:“懇請老師慈悲,為弟子等開釋,證道之後,超脫之事!”

彼時,道祖嘆息了一聲,悠悠說道:“超脫……貧道也未能成功!”

“只是將道果錘鍊至‘其上不繳,其下不昧’之境,就再難寸進,只能是退而求其次……”

老君再拜頓首:“祈老師開解,何謂‘其上不繳’,何謂‘其下不昧’?”

“弟子等當如何做到?”

道祖拂塵一揚,悠然唱諾一聲,道:“形而上者謂之道,形而下者謂之器!”

“道與器,猶如陽與陰,孤陰不長,孤陽不生……”

“是故,所謂證道,便是修道與器!”

聽著道祖昔年的講法,彼時已經將要證道的老君元神,自然而然的開始體悟、感悟,道祖所講之中的微言大義所蘊含的玄奧內容。

於是,當時的老君感受到了一副璀璨壯闊的浩瀚圖卷。

陰陽二氣,浩浩蕩蕩,充斥寰宇,不斷碰撞、交融,衍生出五行之氣。

五行之氣,迴圈不休,塑造萬物。

然後沉澱到天地的最底層,落入大地之下,厚厚的一層層的堆磊起來。

也是在那個時候,老君‘悟’了,‘懂’了。

他明白了道祖微言大義之中隱含的意境。

形而上的‘道’,就是元神、念頭、神魂,這些虛無縹緲之物。

形而下之器,就是肉身、寶物、功法。

聖人證道,需要證就混元,練得無極,從無極之中,證得‘壹’。

而混元,就是道與器在巔峰的完美融合。

無極就是道與器在極致條件下的陰陽圓滿。

‘壹’就是聖人道果。

道與器交泰,從陰陽圓滿,五行迴圈中產生的‘果’。

是開啟超脫的鑰匙,也是開啟天地最終奧秘的門。

也是正是,當時的‘悟’,讓聖人證道之時,將道果凝聚成黑白二色,以太極兩儀,道法自然,而成人教大道核心。

但,在彼時,道祖還說了其他在當時,老君聖人並不能完全理解和參悟的話。

“證道為聖之後,於聖人而言,道與器,已然不同!”

“此時,聖人自身為器,而天地為道!”

“超脫之路,也因此而啟!”

“爾等可還記得,昔年爾等初來紫霄宮時,吾與爾等所言之真言?”

“視而不見名曰:夷!”

“聽而不聞名曰:希!”

“搏之不得名曰:微!”

“此,天地也,大道也!”

“亦是聖人之道也!”

這就是為何聖人無名,聖人無為的緣故。

只要需要,聖人可以無處不在,也可以處處不在。