還與孔聖人相提並論了。”

韓藝道：“太尉誤會了，下官只是想說，下官是在效仿聖人，向聖人學習，不是大家都倡導的嗎？”

“陛下，你看看，你看看這小子，真是巧言令色。”長孫無忌指著韓藝道。

“這朕也早就領教過了。”

李治苦笑一聲，又道：“韓藝，你似乎對我大唐的奴婢制度感到有些不滿。”

韓藝道：“卻有不滿，微臣以為這種制度於國於民於君於臣皆有不利之處。”

李治哦了一聲，道：“那你倒是說說看。”

韓藝道：“於君主而言，奴婢是如何也不會對君主感恩戴德的，因為他們生活的非常困難，因此往往造反大軍中，奴婢最多。因此奴婢越多，對於君主是越發不利的。

於百姓而言，就更加不用說，我想任何一個百姓都不想成為奴婢，但他們又是最接近的奴婢的人。

於大臣而言，任打任罵的奴婢會讓權貴變得冷漠、殘酷，拿奴婢充當玩物，會令其迷失心智，沉迷在這奢靡中，而權貴又是朝中依賴的物件，如果權貴個個都變得驕橫奢靡，冷漠無情，國家就有危險了。

於國而言，我大唐幅員遼闊，勝於隋朝，但是某些方面總是不如隋朝，根本原因還是在人口稀少，基於物以稀為貴的道理，我們大唐應該要珍惜每一條性命，這也是為什麼我們大唐會提倡慎刑、少刑，對於死刑更是有著非常嚴格的制度。奴婢也是人，奴婢也能生產糧食、布匹，而且還是主力，但是有很多奴婢因為虐待、玩弄而喪失了勞作的能力，這對於國家就是一種損失，因為在一定程度上保護奴婢的生命安全，也是保護國家的生產力。”

這真是句句見血啊！

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