什麼能夠儲存很久，是不是就有可能想到辦法將糧食儲存的更久。如果你能知道船為什麼在水上行走，是不是就有可能想到辦法，讓我們大唐的戰船變得更大、更快、更堅固。

舊儒學思想是讓國家變得安定、和諧，這是基本，而我的新儒學思想是建立在這一基礎上，讓國家變得更加強盛、富裕。我認為大唐在陛下的英明領導下，已經是非常和諧、穩定，我們現在要做的就是讓大唐變得更加強盛、富裕。”

許敬宗哼道：“什麼新儒學，這都是你自個認為的。”

韓藝聳聳肩道：“我不過是在做那董仲舒做過的事情，誰規定我大唐就不準再出一個董仲舒了，你這是看不起我人傑地靈的大唐。”

這小子臉皮厚的，簡直就是喪盡天良啊！

那些文臣恨不得用口水淹死韓藝，你也配合董仲舒齊名。

李治也都有些為韓藝感到臉紅。

韓藝毫不在乎，他真不覺得自己是在吹牛，他確實認為自己比董仲舒要強，又向李治道：“陛下，我大唐科舉制度遠勝於前朝，不過就是沒有好好利用罷了，以前的科舉分常科和制科，進士科和明經科都包含在常科裡面，而制科是為朝廷招納特殊人才的，但是制科一直不受重視，導致形同虛設，但是微臣認為朝廷離不開制科，工部需要興修水利、宮宇的人才，戶部需要算賬的人才，兵部需要研製武器的人才，等等。

而制科對於科舉是一個非常重要的補充，因為他能夠讓人才分流，達到人盡其才，物盡其用，畢竟有些人擅長打仗，有些人擅長治國，但兩者缺一不可。微臣建議將六學統一規劃到制科裡面，為朝廷提供各種各樣的人才。”

許敬宗一聽，心裡樂了，你小子還真是聰明反被聰明誤呀。道：“陛下，雖然老臣有所不認同，但是特派使說得也的確不無道理，老臣認為可以試一試。”

制科是出來就要面臨淘汰的東西，因為制科求的是特殊人才，一般選官不從制科裡面選，哪怕選上了，也都是一些沒有實權的官員，沒有權力的官，誰願意當，而且制科是皇帝開口說考才能考，沒有規章制度的，不像常科一樣，年年都考，故此不受人重視，沒有人去考這些，所以後來就淘汰了，你把賢者六學扔到制科裡面來，那你不就是自取滅亡麼。

又有一些大臣站出來支援韓藝，其中有些是真的有才之士，還有些就跟許敬宗一樣，垃圾就應該放到垃圾桶裡面去，這是正確的。你們寒門不是推崇賢者六學麼，你們寒門就都去弄制科吧，咱們士族走進士科，皆大歡喜。

李治不懂這賢者六學，聽著也好像有些道理，尤其是農學，這值得去發展的，畢竟大唐是小農經濟，農耕也是國家頭等大事，點點頭道：“此事朕准奏了。但是關於這六學如何考，考什麼，這個你還得上一份詳細的奏章來。”

“微臣遵命！”

韓藝暗想，你們這些傢伙，忘記是我幹什麼的麼，我可是一個老千，比商人還要狡猾的老千，老千生產的商品，哪怕是一坨屎，也是能夠賣出去的，哥們既然生產了這玩意，就必須將它賣出去。又笑眯眯道：“陛下，關於科考，微臣還有一個非常重要的建議。”

還有！

李治雖然有些不耐煩了，但他得忍，畢竟他要從諫如流，道：“說吧。”

韓藝道：“一旦大興科舉，可以預見的是，這將會成為我大唐子民的頭等大事，甚至可能發展為一考定終身，這對於百姓而言意味著一生，但僅憑科考的成績而言，未免有些武斷了。因此微臣建議，應該將考生平時的行為、品行作為重要的參考。朝廷要得不是那些貪念權勢的人才，而是那些有抱負，有理想，是真的想未國家和百姓作出貢獻的人才。”

李治本來是不耐煩，但這一聽，有點意思，道：“你詳細道來。”

“是。”

韓藝道：“微臣以前在揚州的時候，曾聽聞揚州有一個考生，總想著當官，因此他拼命的讀書，而他年邁的父母就拼了命的耕地、織布，養著他，供著他，因而積累了一身的病痛，然而，在家裡的時候，他父母若聲音稍大一點，影響到他看書了，都會招收到他的責罵。但是此人飽讀詩書，你要與他論孝道，他能跟你說上一天一夜，絕不重複一句話。我朝科考中也有考《孝經》的內容，你要他考這個，他絕對沒有問題，但陛下認為他這麼是孝順還是不孝順？”

李治皺眉道：“此人當然是不孝之子。”他是很注重孝順的，很不開心。

韓藝道：“科舉的弊端就在這裡，雖然我們考得都是道德