崔盧鄭王為他們的傲慢，付出了慘重的代價。

其實捧起他們的就是寒門，要不是那些寒門官員屁顛屁顛跑去跟他們聯姻，他們如今豈有這般威望，連皇帝看不上眼，然而你們如此壓制寒門，鄙視寒門，事到如今，他們總算是吃到了苦果。

此時，長安計程車庶之爭已經進入了白熱化。

而長安、洛陽又是大唐的經濟、文化、政治中心，但凡有才之士，都往長安跑，貴族和庶族都集中在這裡。

因此長安爆發士庶之爭，其後果會直接影響全國。

現在雙方陣營劃分的非常清楚，其中很多崇尚士族的庶族子弟，現在也必須選邊站，如果他們投靠士族，那麼後果就是，庶族也不接納他們，士族又看不起他們，主要他們又生活在庶族的圈子裡面，他們沒有選擇的餘地，只能站在庶族這邊。

這就直接導致那些大學問家開場論道，沒有人去捧場。

因為寒門還是多數，士族只是少數群體。

也不知道是為什麼，崔民幹開場論道，無人參與的訊息很快就傳出來了。

寒門大喜過望，博陵崔氏丟人丟到姥姥家去了，關鍵這也讓寒門明白一個道理，是士族依賴他們，不是他們依賴士族，這個思想的轉變是非常關鍵的。

士族的名望是極度下降，情況變得越發惡劣。

韓藝就不會遇到這個問題，因為他手中有大唐日報，甭管支不支援他的，都會去看的，不看你怎麼去反駁啊，而且大唐日報的覆蓋面和效率明顯要高於開場論道，雖然只有一千份，但是一出來，內容就立刻傳得全城皆知。

然而，催命曲再度降臨。

“啦啦啦---啦啦啦---我是---！”

“大唐日報終於出來了。”

“給我一份。”

“我先來的。”

“是我先來的。”

.....．

那一群賣報的小孩小手都還未甩開，上千份大唐日報就被哄搶一空。

小孩們很難過，很傷心，他們開始細思極恐，這才兩回，就有人來北巷蹲點了，下一回是不是直接上門去買，那就不需要他們了，這斷人財路，猶如殺人父母呀。他們開始尋思著不走正門，走後門算了。

這一期大唐日報，開篇還是數字、符號、公式的介紹，並且出了一道應用題，讓他們去計算。

而下面的標題同樣是奪人眼球。

共有三篇文章，第一篇，不做士族。

第二篇，論貴賤。

第三篇，拒絕的權力。

第一篇闡述的道理，就是如此士族，不做也罷，將士族描寫成一個火坑，一杯毒酒，誰沾誰死，咱們不要跟這種人沾上關係，從今日開始，寒門不再是貶義詞，寒門要為自己感到驕傲，要有自己的氣節，有自己的堅持，有自己的理想，不是要成為另一種人。

還拿出昨日北巷風波來說事，咱們寒門個個皆君子，士族好爭鬥，咱們不要去跟他們一般見識，做好自己就行了，不要巴結他們，但也不要去抨擊他們，沒有意義的，跟****比臭，這有意義嗎？讓他們腐爛而亡。

這文章那是相當鼓舞寒門計程車氣。

用詞也是相當犀利，韓藝的目的非常簡單，就是洗脫寒門的自卑感，一個自卑的人是幹不成任何事的，他自己心裡有非常深刻的理解，因為前世的他也是非常自卑，他小時候那年代父母離婚，可是會遭人鄙視的，他非常明白自卑會帶來怎樣的後果。

可是不做士族，那麼寒門該何去何從呢？

答案就在第二篇文章裡面。

輪貴賤。

韓藝提出的主張是貴賤不以姓氏而論，而是以對於國家、人類的貢獻而論，在其中大力推崇魯班、張仲景，祖沖之，孫思邈、唐玄奘等人的精神。

他們不是宰相，但是他們對人類做出極大的貢獻，並且一一寫出他們的對於人類和國家的貢獻，推動了人類的發展，改善了百姓的生活。

寒門就應該向這些人學習，不要一味的想去當官，治理國家。為國出力，為君分憂的路徑還有很多，不單單就只有這一條，我們這些後世子孫，方方面面都受到了這些人恩惠，我們有什麼理由不去尊敬他們。隨後韓藝又拿出四大家族的一些名望極高但並無貢獻的人做反面教材，他們只是一味的貪圖名望和財富，並未對於人類和國家做出任何貢獻。

不比不知道，這一比較，崔盧鄭王真是弱爆了，簡直就是****。