當皇帝能夠一言九鼎時，那就如同西醫一般，哪裡壞了直接切哪裡，哪裡破了就縫哪裡，是乾淨利落，從不拖泥帶水，見效也快。

但是當將一切交給百姓的時候，那麼就如同中藥一般，見效是非常慢的，讓傷口自己慢慢癒合，苦不堪言，但是卻能夠固本培元，令自身的底子變得更加深厚。

其實兩者各有優劣，不能完全否定任何一種。

如今的大唐帝國是選擇了中西合併，用政策去引導，但同時依靠民間的自愈能力，去癒合傷口。

這也是韓藝一貫的政治思想，如果他希望完全是百姓自主，那麼他就不會選擇武媚娘這個鐵腕的女皇，他當然知道武媚娘不會干預受到束縛的，她一定會想辦法取得主導權。

可見韓藝還是認為如今這年代必須得有一個強有力的朝廷，只不過權力不能都集中在皇帝一個人手中，那是非常危險的。像那唐玄宗就是一個非常典型的代表人物，他英明神武的時候，那真是文治武功，國富民安，締造出亙古未有的開元盛世，但是他糊塗的時候，立刻就是安史之亂，偌大的帝國，瞬間崩潰，這也是前無古人，後無來者，這是非常可怕的。

又過去一回寒暑。

從表面上來看，吐谷渾似乎已經走出了戰爭的陰影，一目望去，那真是風吹草低見牛羊啊。

除此之外，還能看見無數個巨大的白色風車旋轉著，與以往風車不同的是，這些風車都是垂直風車，而這一項技術是來自於中原。

這吐谷渾原本就有風車傳統，這戰後人力更是缺乏，但是蒸汽機對於他們而言，那實在是太昂貴，根本用不起，想都不用想，其實中原用起來都是非常吃虧的。因此他們還是堅持自己的傳統，大規模的使用風車，而同時賢者六院給他們提供了一種垂直風車的技術，遠遠看上去，那風車的風葉就如同船帆一樣，是與地面垂直的，共有六面，但卻是水平旋轉的，這在一定程度上有效的提高了效率。

如今吐谷渾的磨坊和榨油坊，已經全部都裝上風車。

並且，除鹽和菜籽油之外，風車也已經成為了吐谷渾最主要的出口產品，這技術雖是中原給的，但是生產風車的作坊卻是在吐谷渾，如今中原是全力研發蒸汽機，別的可都看不上。

可惜的是，這一切這只是表面上的，這傷口哪能癒合的這麼快。

如今吐谷渾的百姓又全部倒退到回帳篷時代，戰前經濟好的時候，他們也都在效仿中原，蓋建房屋、庭院，但是戰爭一來，基本上都已經被摧毀，一切的努力都化為煙塵。

他們現在儘量都不建造房屋，百姓都住在帳篷裡面，因為唐軍走的時候，給他們留下了大量的帳篷，以如今中原的生產力，這帳篷帶回去的成本是遠遠高於生產的成本，所以什麼鍋碗瓢勺統統都留給他們。

吐谷渾現在用的一切生活用具，基本上都是唐軍給他們留下的，他們主要是將錢用來從中原購買糧食和先進的農牧工具，至於自己穿的用的都是非常破舊的。

生活是非常艱苦，但他們又必須得節約，將更多的錢投入到生產中去，這就是資本的玩法。

身為戰敗一方的吐蕃地區，反倒是比吐谷渾好不少，因為吐蕃本土是沒有受到什麼戰火的侵蝕。

自韓藝頒佈均田制之後，生產力是提升了許多，因為大家都是為自己幹活，而且暫時還不用交稅，不怕被人剝削，那當然往死裡幹，生產積極性提高之後，這糧食產量立刻就上去了，牧業也發展起來，而且他們也開始在一些磨坊裝上了風車，這風車都是拿著糧食從吐谷渾購買的，其實這也是對吐谷渾的一種恕罪。

而西北地區的百姓也在痛苦恢復之中，庭州這個主要的手工業城市，都已經被摧毀的七七八八，什麼又得從頭開始，這牧業一時半會也恢復不過來。

不過西北有一點變得更好了，就是環境變得非常好，那草原真是一片青綠，望不到邊，道路兩旁全部種滿樹木花草，道路修得也是非常平整，根本不要害怕迷路，來往的商隊也是絡繹不絕。

這就是因為商業化，以前沒有商業化，那草地都是上天賜予的，我的羊不去吃，別人的羊也會去吃的，就沒有人治理這些，但是如今都是資本家控制住了草原，草原成為私人的，那當然得保養好，草原要是被破壞，是在傷害資本家的利益，而且是根本利益，道路也得保養的非常好，因為這道路可是關乎資本家的命脈。

雖然這些地方的百姓窮，生活也過得比較艱苦，但卻都是非常樂觀，積極向上的，因為他們的生活正在慢慢