神，受人酒肉悉入蟒腹。毀戒邪諂，多嗔少施，貪嗜酒肉，戒緩墮鬼神，多嗔蟲入其身而唼食之。此以摩侯羅伽為無足、腹行之蟒神。在新譯《華嚴經》卷一〈世主妙嚴品〉中，曾舉出善慧、清淨威音、勝慧莊嚴髻、妙目主、如燈幢為眾所歸、最光明幢、師子臆、眾妙莊嚴音、須彌堅固、可愛樂光明等無量摩侯羅伽王之名。又，《慧琳音義》卷十一雲：“摩休勒，（中略）是樂神之類，或曰非人，或雲大蟒神，其形人身而蛇首也。”此外，密教現圖胎藏界曼荼羅中，北邊安有三尊摩侯羅伽。其中央一尊，兩手屈臂，作拳舒頭指當胸，豎左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，兩手吹笛，面向左。

大蟒神，人身蛇首，樂神。《盧至長者因緣經》謂：“爾時四眾，天龍八部，四眾圍繞，王及大眾，五體投地，為佛作禮。”幾乎每部經都有類似的場面。亦寫作“天龍神王”、“八部天龍”。如北魏·酈道元《水經注·河水一》：“王斂舍利，用金作斗量，得八斛四鬥，諸國王、天龍、神王，各得少許。”又如清·龔自珍《己亥雜詩》之八一：“遙知法會靈山在，八部天龍禮我言。”

“諸天”，佛寺中的護法天神像，通常供奉在大雄寶殿的東西兩壁間。據《金光明經·鬼神品》說，有“二十諸天”，依次為：功德天、辯才天、大梵天、帝釋天、東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王、日天、月天、金剛密跡力士、摩醯首羅天、散脂大將、韋馱天、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母、摩利支天、婆羯羅龍王、閻摩羅王。後又增入道教四神緊那羅王、紫微大帝、東嶽大帝和雷神，為“二十四天”。如今，在南方佛寺中多有“齋天”的儀式。如清·李鬥《揚州畫舫錄·新城北錄中》：“造鐵塔高丈許，仿正覺寺式，結庌塔頂，黃綠琉璃寶珠，塔燈、覆盂、仰盂，諸天、韋馱、四門佛像皆合。”

五百羅漢

阿若憍陳如尊者梵文ajnata－kau－hdmya

2。阿泥樓尊者

3。有賢無垢尊者

4。須跋陀羅尊者

五百羅漢

5、迦留陀夷尊者

6。聞聲得果尊者

7。栴檀藏王尊者

8。施幢無垢尊者

9。憍梵缽提尊者

10。因陀得慧尊者

11。迦那行那尊者

12。婆蘇盤豆尊者

13。法界四樂尊者

14。優樓頻螺尊者

本名摩訶迦葉，又叫摩訶迦葉波。梵語“摩訶”意為“大”，故又稱為大迦葉。

15。佛陀密多尊者

16。那提迦葉尊者

為三迦葉之一。迦葉，意譯飲光，因其通身光炎，能映餘光，使不現，故名飲光；那提為河名，尊者在河邊生，故以為名。

17。那延羅目尊者

18。佛陀難提尊者

19。末田底迦尊者

20。難陀多化尊者

21。優波毱多尊者

22。僧迦耶舍尊者

23。教說常住尊者

24。商那和修尊者

25。達摩波羅尊者譯作護法。六世紀印度達羅毗萘國建志補羅城人，為該國大臣之子。印度十大論師之一。

26。伽耶伽葉尊者

須彌望尊者

27、定果德葉尊者

28。莊嚴無憂尊者

29。憶持因緣尊者

30。迦那提婆尊者

31。破邪神通尊者破邪神通，意譯為賢愛。名跋陀羅縷支。西印度人。

32。堅持三字尊者即晉代僧人慧遠。俗姓賈，雁門樓煩（今山西省寧武附近）人。三字即“阿彌陀”，意譯“無量壽”。

33。阿□樓馱尊者

34。鳩摩羅多尊者kumāralabdha，又作鳩摩暹多、鳩摩羅陀、鳩摩羅馱、矩摩邏陀、拘摩羅邏多、究摩羅陀。意譯作童受、童首、豪童、童子。

35。毒龍皈依尊者本名瞿波羅。意譯牧牛人。曾為毒龍，故以為名。

36。同聲稽首尊者

37。毗羅胝子尊者

38。伐蘇蜜多尊者

39。闍提首那尊者

40。僧法耶舍尊者

41。悲察世間尊者

42。獻花提記尊者

43、