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第56部分

發,身材矮小。母親則很高大,有著強壯的手臂和棕色的眼睛。同有些駝背並且內向的父親相比,他的母親站在矮小的房子中間一定看起來高大魁梧。

據說,安妮?瑪麗?安德斯達特是一個對異性有相當吸引力的女性。她的著裝與當時下等婦女的著裝並沒有什麼區別,同樣也戴著帽子。根據她的兒子的回憶錄,生靈降臨節前後當全家人到樹林裡面郊遊時,她總是盛裝打扮。那個時候她會穿起那件只在領聖餐時候才穿的棕色的棉布花裙子。

安妮?瑪麗?安德斯達特(2)

在《我的童話人生》中,安徒生提及,他早期的兩本小說《即興詩人》和《只是一個提琴手》都寫於安妮?瑪麗?安德斯達特去世之後。他描繪了母親在各個年齡和各個方面的性格特徵。她在《只是一個提琴手》裡面扮演現實的瑪麗,這個角色與她的年齡相同。而在《即興詩人》中,她則是年長一些細心健談的多梅尼卡的原型。瑪麗作為一個年輕的女子,據說有著豐滿的身材,有著大大的棕色的眼睛,能夠把遠在南方的男人的心召喚到身邊。這個瑪麗對自己的兒子慈愛而又嚴格,但有時候也會嚴厲和喜怒無常。小說裡有這樣的描寫:“現在就給我閉嘴!不然我讓你哭都來不及!”在其它瑪麗雅與克里斯蒂安的對話中,我們可以找到那些母親針對父親做白日夢的譴責的痕跡。在瑪麗看來,父親給孩子很壞的影響。比如,她說孩子“膽小怕事”,跟他的父親“一個樣”。瑪麗有時候會變成一個暴躁的母親,當她說:“那孩子就是個愛埋怨的人!跟他爸爸一個樣!沒人會說是我把他給慣壞了!”

我們對於安妮?瑪麗?安德斯達特童年和成長知之甚少。也不清楚她的父親是誰,她何時又是在何地出生。各種歐登塞的人口統計資訊表明她大概是1773~1775年間出生。而在安徒生的回憶錄中有關母親家庭的資訊,只是提及她出生在一個叫博根斯的鎮子。但是沒有教堂或是人口記錄能夠證明這一點。由於缺乏足夠的資訊,以及安徒生外祖母在1770到1783年這一段時間居無定所,我們只能假定安徒生的外祖母安妮?索倫斯達特大約在18世紀70年代生下了他的母親。而他的外祖母當時是無產階級單身母親一族的一員。在當時,這也就意味著她處於非常糟糕的境地。他們通常在鄉村一帶遊蕩,充當僕人或者在春夏兩季幫助收割;冬季來臨的時候,他們就到歐登塞去過冬。有學者調查了關於18世紀丹麥社會底層婦女的道德狀況之後指出,“有些帶著私生子的婦女,尤其是經濟狀況非常困難的那些,偶爾會賣淫來維持生計。”我們並不能肯定地說安徒生的外祖母是否就是定期地從事這種活動,但是這是極有可能性的。因為安徒生在他的傳記裡對於母親的家庭隻字未提。他的外祖母與不同的男人生下了3個孩子這一事實也沒有記錄在內。安妮?索倫斯達特同那個時候的許多婦女一樣,是一個粗心大意的母親。她讓自己的大女兒自己照顧自己。有些時候她還被送去跟一大群孩子們一起乞討。就好像在《賣火柴的小女孩》中描述的那樣,不管在什麼樣的天氣裡他們都被派出去乞討。

各種年齡的大群乞丐在18世紀90年代的菲英島登陸,歐登塞以及周邊地區則情況尤為嚴重。每天清早,孩子們和年長一點拄著柺杖的人成群結隊地去敲鎮上村民的門,就像開始了一天的工作一樣。傍晚,他們會帶著或大或小的麵包、穀物以及其它的必需品歸來。一回到城市裡,他們就用這些物品來交換酒、咖啡和其它高階物品。這就是報紙出版商和書商索倫?亨普爾所描述的19世紀初歐登塞市民貧富不均的狀況。如同歐登塞其它社會地位較好的市民,他也對成群結隊的乞丐大為厭惡。在他看來,這是因為懶惰造成的,並不是因為他們真的缺少什麼。漢斯?克里斯蒂安?安徒生在回憶錄中也證實了他的母親也曾經是乞丐孩子們中的一員。但是他沒有描述過他曾經在童話故事中描述的賣火柴的小女孩劃完了所有的火柴之後凍死在街頭,眼睛還盯著富足的商人家豐盛的聖誕除夕大餐那樣悲慘的畫面。在他的傳記中,他曾經描述自己的母親當年不知道應該如何合適地乞討,因此有一天她很傷心地坐在歐登塞河大橋下面哭泣。她的乞討生涯幾乎還沒怎麼開始就基本上結束了。

但是這個故事同樣還是站不住腳。可能這僅僅是安徒生從母親口中聽來的。現實對於當時只有10歲的安妮?瑪麗?安德斯達特來說更加的殘酷並且一團糟。跟那時候許多無家可歸的孩子一樣,她根本不知道自己的出身。她沒有父親,只有一個妹妹。而母親在1783年又為她生下了一個小妹妹。隨即母親