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第6部分

崇拜的祖先。重視子嗣與崇拜祖先,又與中國古代的生殖崇拜密切相通。關於後者,已有很好的論著問世[26],本書中將不再多作討論。此外,中國古代大量男女互化、“轉女為男”之類的記載以及墮胎藥與避孕藥問題、男女宮刑問題等,也都與中國人注重子嗣這一背景密不可分[27]。

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房中術:多重功能的秘術(1)

Ⅳ。房中術:多重功能的秘術

關於中國古代的房中術,我曾在先前提到過的兩冊小書中有過簡要論述,此後有不少書籍談到了更多的細節。儘管對房中術的淵源、流傳、演變及其影響作一個全面的系統考述是我正打算進行的一項工作,但它不是本書的任務。在這一節中,我將只著重討論與本書主題直接有關(特別是與本章前三節直接有關)的一些基本概念和情況,並且儘量不作展開。

(一)房中術要旨:基本概念

中國古代房中術百計追求的直接效果,可一言以蔽之:男子在性交過程中使自己保持不射精,卻使女方達到性高潮。歷史上最重要的房中術理論家之一孫思邈,對此有極為直截了當的論著,見《千金要方》卷二十七:

夫房中術者,其道甚近,而人莫能行其法。一夜御十女,閉固而已,此房中之術畢矣。

這是稍有誇張的說法,不過如撇開“夜御十女”的倫理道德問題之類(古人�