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〖此生已覺都無事，今歲仍逢大有年。

山寺歸來聞好語，野花啼鳥亦欣然。〗

趕巧這首詩正寫在五月一日，而神宗是駕崩於三月五日，五十六天以前。由詩上看，詩人在歌頌自己的歡樂，但是，可是在國喪之間啊！他為什麼高興？“聞好語”，什麼好語？顯然不是什麼別的事，顯然是神宗駕崩的訊息！多麼忘恩負義的臣子！這大概是這個時期彈劾蘇東坡最嚴重的理由，當然是很嚴重的控告。我想從文意上看，“好語”即是指那年豐收有望。但是蘇子由為他兄長想出一個更好的辯護語。在哲宗元佑六年（一○九一），子由為此事做證時，他說蘇東坡那年三月在南都，那時一定已經聽到神宗駕崩的訊息，決不能五十六天之後才在揚州聽見。他告訴皇太后說，“好語”指的是在蘇東坡下山時，聽到農人談到英明的幼主登基，十分歡喜。這個說法明確有力。子由做證完畢，從御前退出，讓別的官員去爭論到底吧。

蘇東坡覺得皇太后所收到彈劾他的本章，一定比他知道的還要多，而皇太后始終是擱起來不理。他曾請求將那些本章公開，以便給他機會申辯澄清，但是皇太后不答應。蘇東坡知道他的政敵是決心要推倒他，甚至他草擬懲處奸佞小人呂惠卿的聖旨時，他的政敵都認為文字裡含有毀謗先王的話。他真是厭倦於驅趕那些蒼蠅臭蟲了。不但是蘇東坡自己，連他的朋友秦觀、黃庭堅、王鞏、孫覺都成了被批評的目標，或直接受到彈劾，或遭到政敵以陰險卑鄙的方式抽辱汙衊。這種用陰險的謠言中傷，使人沒有自衛的餘地。蘇東坡自己覺得彷彿正走在群蛇滋生的陰潮的山谷，他決心要逃出去。

在哲宗元佑元年（一○八六）十二月，敵人第一次向他發動攻擊時，他就想辭職，在次年，他不斷請求擺脫官位。他寫的信裡有兩封包括他的自傳資料，歷敘他的官場經歷，還有他因倔強任性而遭遇的很多煩惱麻煩。在元佑三年十月十七日他的一道表章裡，他說：“君不密則失臣，臣不密則失身。事君之時，當以事國為先，欲事其國，則必保其身。”兩年之內，他“四遭毀謗”，由他推薦為官之人，亦遭受無故的汙衊。他曾提醒皇太后，在前一派人當政時，他曾遭受李定的彈劾。他曾寫過諷喻詩，希望皇帝知道民間的疾苦而改變政策，而御史卻把他忠直的批評叫“毀謗”，而在控告他的文字裡也有些說得“近似”真實之處。而現在則連一絲毫近似之處也沒有了，像批評他用“民亦勞止”，完全捕風捉影。他對太后說：“臣以此知挺之險毒，甚於李定、舒亶、何正臣……古今有言曰：‘為君難，為臣不易。’臣欲依違苟且，雷同眾人，則內愧本心，上負明主。若不改其操，知無不言，則怨仇交攻，不死即廢。伏望聖慈念為臣之不易，哀臣處此之至難，始終保全，措之不爭之地。”在此表章裡，他寫了四個附啟，註明“貼黃”、“又貼黃”、“又又貼黃”、“又又貼黃”（表示摘要）。最後一條說，如果皇太后不以他之所奏為實，可交宰府相公開調查。如果相信他之所奏真實無誤，請即密藏。他還要再上正式辭表，請求外放，那份表章，可以公開。

表示他堅決求去的表章寫於元佑六年（一○九一）五月，那時他的杭州太守任期屆滿，他請求續任一期。這是具有自傳性質最長的一道表章，歷述所有過去他所遭遇的不幸，包括他的遭受逮捕和審訊。那些黨人對他的“嫌忌”重於對子由。在陳述他的政治生涯的梗概之後，他說：“陛下知臣危言危行，獨立不回，以犯眾怒者，所從來遠矣。”他怒斥周穜的信，惹惱了敵人，使他們越發痛恨，他們發狠攻擊他。古諺雲：“聚蚊成雷，積羽沉舟，寡不勝眾也。”

他繼續寫下去：

〖臣豈敢以哀病之餘，復犯其鋒。雖自知無罪可言，而今之言者，豈問是非曲直。今餘年無幾，不免有遠禍全身之意。再三辭遜，實非矯飾……臣若貪得患失，隨世俯仰，改其常度，則陛下亦安所用巨？若守其初心，始終不變，則群小側日，必無安理……所以反覆計慮，莫若求去。非不懷戀天地父母之恩，而衰老之餘，恥復與群小計較短長曲直，為世間高人長者所笑。伏望聖慈……早除一郡。所有今未奏狀，乞留中不出，以保全臣子。著朝廷不以臣不才，猶欲驅使，或除一重難邊郡，臣不敢辭避……惟不願在禁近，使黨人猜疑，別加陰中也。〗

在蘇東坡再三懇請之後，在元佑四年三月十一日，朝廷終於允其所請，任命他以龍圖閣學士