，但是盧灣區委已一再提醒金英，姚文元這才不得不與金英遷入機關宿舍。

他們把女兒留給姚蓬子、周修文撫養。直至“文革”中，上海師範學院中文系的那群年輕人來抄姚蓬子的家，小紅和她的妹妹還住在姚蓬子家裡。

“棍子”是吃“階級鬥爭”的“飯”的。姚文元在“反胡風”、“反右派”中大打出手，到了一九五九年，“棍子”竟漸漸“失業”了。

他仍在不斷地發表文章，只是不大容易撈到整人的機會，——因為畢竟要等“上頭”有了“階級鬥爭”的意圖的時候，才可以顯示“棍威”。

姚文元寫些什麼呢？

他稱讚“退休工人閒不住”——《發揚“閒不住”的精神》（一九五九年二月二十七日《解放日報》）。

他說說“認真讀書”——《漫談讀書》（一九五九年四月八日《文匯報》）。

他對廢物利用發生興趣——《廢物中有奇珍異寶》（一九五九年七月二日《解放日報》）

他談業餘生活——《需要什麼樣的業餘生活？》（一九五九年七月第十四期《支部生活》）。

他寫起了《在前進的道路上——評胡萬春短篇小說集（紅光普照大地）》。

他發表“美學筆記”《論建築和建築藝術的美學特徵》。

他甚至對江河、紅綠燈、像片之類產生興趣，寫了《詠物雜感》之類。

這時的姚文元，象刺猥失去了一身硬刺，成了溫和的兔子。

偶然他也發出幾句批判之聲，不過，那是批判印度總理尼赫魯（《這是什麼“人道主義”？》），批判美國副總統尼克松（《尼克松的“拿著吧”》）。

一九五九年盛暑，中共八屆八中全會在廬山召開（亦即“廬山會議”）。會議透過了兩項決議：《為保衛黨的總路線、反對右傾機會主義而鬥爭》和《關於以彭德懷