對於第二個，我需要提出要小心應對。我是管軍隊的，目前在軍隊中，特別是二線軍隊中我們吸收了很多原兩黨派的武裝部隊，這是一個歷史問題，當時總不能放任這些兵隨意的復員。特別是那些國大黨的部隊，由於軍隊紀律還有一些作風問題，這些兵油子就這樣隨意的解散到地方上會給當地治安帶來極大的麻煩，不得不說，在兩個黨派的武裝中，社民黨的軍隊紀律要比國大黨好很多。雖然經過幾年的改造和整編，現在這些部隊已經逐漸慢慢的洗去原有的頹色和政治色彩，逐漸成為一支有著高度向心力和凝聚力的部隊，但是事情沒有絕對和完美，如果放任處置不當，讓這幾個黨派在社會上造成的不信任風暴衝擊影響到軍隊……”黃林的話沒有說完，但是誰都知道，黃林沒有說完的話語中所指出的嚴重後果。只要有點頭腦的人都想的出，如果在作戰的時候軍隊內部出現了問題，那樣會產生什麼樣的嚴重後果，因此對於這些人，黃林是非常的痛恨和增惡的。因為在黃林的眼中，這些人從來就不會站在中國民族的國家利益大角度上去思考問題，而是總是想方設法的拖中華民族的後腿，為異族製造好處獲得利益，在私底下，黃林總將這些人稱為打著高尚旗號的漢奸。

黃林說完後，一時間沒有人接嘴，大家都在仔細的思考著將如何的應對。說真的，在這樣複雜的局勢下，對外局勢的變化和對內部的經濟建設已經足夠讓大家殫心竭慮了，可現在製造麻煩的最大來源不是國外，反而是國內就讓人感到難受了。這種比吃了幾百個蒼蠅都還噁心的事情還偏偏生在國內，這種不協調的聲音和做法不僅讓很多人想不通，同時也非常的增惡這種變相賣國的事情。

“中國人總是喜歡內鬥和內耗，在這一點上，你們不用太驚訝，千百年來中國人就無休止的在進行著。在中國人的心目中，還是那個‘王權’的固有思想在作怪。”段國學見氣氛有些沉悶，率先打破了圍繞在茶几上空的壓抑和寧靜。

“王權？總指揮說笑了吧，現在誰還敢稱王稱帝，當年的袁大頭可就是最好的下場。”黃智忠笑著說起這位稱帝不到百天便死去的最後一任皇帝。

“不，我說的不是大家所能看到的王權，而是中國人心中的那個王權。”段國學指指黃智忠的心口。他的動作讓黃智忠知道了段國學的話中還有更深層次的含義，整個人從躺坐著的姿態起身變成了正襟危坐的肅立，聆聽著段國學後面的話語。

“坐，別那麼緊張。”揮揮手，段國學讓諸人重新放鬆後這才娓娓道來。

“你們也知道，以前我總是在研究室裡擺弄那些東西，可隨著我們科研人員隊伍的逐漸壯大，我也可以從研究室理解脫出來，去思考和探索著一些我應該去做的事情。美國幾份很有影響力的新聞媒體不是總說我這個神龍見不見尾的總指揮是一名合格的科學家，卻不是一名合格的政客嗎？現在我想在我最後執政的幾年裡，將一些在我任職期間沒有處理好的一些事情給辦完。”

“剛才所說的那個‘王權’是中國歷史演變過程中的一個歷史累計。在中國，單一的最高權利意識從原始社會末期就十分的發達。從現有的歷史文獻中，我們可以清楚的看出，夏、商時期中國原始社會的戰爭，大多就已經是圍繞著對最高權利的爭奪而展開，也就是十所謂的‘爭為帝’。隨後在這麼多年的分分合合中，雖然戰爭不斷，但是中國人的主體思想卻由於地緣因素造就了天子、中心等思想，這種思想雖然在某種程度上束縛了國人對外界的主動探索意識，但是卻正是這種思想促成了國家統一和作為典範的領土觀。這使得中國在很長的一段時間裡，雖然也有持續分裂的時期，但是在統治的意識形態方面，這些人的心中仍舊是統一的國家形式。而在這裡要多插一句連帶對比的東西，那就是相比中國人心中的大統一，我們中國和歐洲相比，中國大統一的局面維持了兩千年之久，事實上雖然也曾有飄雨動搖的時候，但是在經歷過多年的戰亂紛爭後，新的帝位崛起終止了國土上的征伐，新的中央政權建立，中國又一次進入到大統一的格局中去。歐洲那邊的文明我就不多說了，我在這簡單的用一句話來形容，那就是——‘歐洲自古以來從未喪失其多國體系，而中國則未能真正經歷過永久的分裂。’”

段國學平日裡所說的東西不多，但是每一次都能讓眾人感到眼前一亮。

“歸根到底，中國人的王權意識是相當重的，同時由於王權更迭的身份背景，中國人可以認可一個乞丐到皇帝的身份轉變，例如朱元樟。可以說在中國，只要你有膽識，只有你有能力籠絡足夠的人，你就有可能成為新政權