“你說的那可是鄉下！”時穿笑著上前，抱起環娘說：“城裡人生活節奏快，哪有閒工夫自己編艾虎，咱現在不差這幾個小錢，你去旁邊攤子上選幾隻艾虎。”

時穿說的旁邊攤子，出售各類烘托節日氣氛的小玩意兒——多是些製作精巧的小鼓和小扇子。做工極可愛的小鼓掛在扁擔架上、或插在座上，形制不一，站在攤前已購買上小鼓的小孩啵隆啵隆地敲著，小鼓不過巴掌大，敲起來聲音悶悶的，也有些鼓插了根棍子，加上兩塊小石子，就成了撥浪鼓。這撥浪鼓不用自己費力敲，很受小孩的歡迎，貨攤邊的小孩，八成拿的是這種小鼓，他們童真地搖著小撥浪鼓，搖出一片節日的喧鬧。

環娘一到小攤邊，便被攤上的小扇子吸引，小扇分為青黃赤白各色，或繡或畫或縷金，扇面描繪出各種花樣，環娘看得痴迷，攤販望見環娘背後的時穿，衣著打扮並不普通，便竭力叫賣著：“銀樣鼓兒、花花巧畫扇，賣也，賣也，銀樣鼓兒花花巧畫扇賣也！”

攤販剛剛吆喝完，環娘兩眼出神的盯著攤子上的貨品，還未做決定，一輛馬車陡然停在旁邊，馬車上跳下來一個渾身綾羅綢緞的中年男子，粗魯的擠開環娘，直著嗓子衝攤主嚷嚷：“那漢子，這柄小扇幾多錢？”

環娘畏縮閃到一邊，不等時穿招呼，她眼睛一亮，蹦蹦跳跳地又轉向側方的小食攤，攤子上擺滿了各類端午節的特色小吃，有香糖果子，用菖蒲、生薑、杏子、梅子、李子、紫蘇等，這些食品全都切成細絲，加鹽曬乾，又叫做“百草頭”。

這些東西可不便宜，因為古代中國，歷代官府對鹽徵收重稅，鹽在古代是一種奢侈品，用鹽浸泡的食物，大約相當於現代的哈根達斯……當然，也有用蜜糖來漬果子的，而後需放在梅皮裡做成釀梅，那更是別有風味了。

環娘站在攤前直咽吐沫，時穿搶上前一步，用肩膀輕輕一撞剛才那位綾羅綢緞男，將對方撞到了一邊。被撞者眼睛一瞪，剛想發怒。立刻被環娘所注意的那個美食攤所吸引，轉過身去問：“那漢子，百草頭多少錢賣？撲買不，十文錢撲買如何？”

“哈——”時穿忍不住笑出聲來，原來這廝是個大宋的逛街男，見到賣東西的，從不怕擠擠撞撞。如此說來，這廝剛才撞環娘，那也是習慣使然，原本無心啊。

這可是個宋代土生土長的男人，時穿記得宋代文人的筆記小說中，隱約將宋代男人的脾性暴露無遺——在這個時代，最喜歡逛街的可不是女人，大宋朝的男人更喜歡街頭閒逛。且文人士子把這種生活方式當作一種“富貴態”。

一般來說，端午節前，大宋各個城市就會有許多“鼓扇百索市”以供市民們選購節日商品。就拿海州來說，專門賣扇子賣百索的地方在東市，東市之外的小攤販，賣的都是哄孩子的粗劣玩意——在大宋，鋪子裡賣貨物的，這是坐商，質量都稍高點，畢竟賣了偽劣貨，得擔心別人找上門來，不是嗎？

但大宋是個溫情社會，宗親社會，大宋朝官府也特地給平民百姓留點節日經濟的餘韻，讓平民百姓也能從節日裡掙點小錢，這種錢，大約算是宋代的“灰色收入”吧——宋代擺小攤的是行商，不納稅。因為走街串巷，他們賣的東西就不能保證質量了，所以只有在銷售手法上翻新，撲買就是其中之一。

剛才的逛街男再度擠開環娘，手裡拿著幾枚銅板開始與攤主撲買——也就是各自將銅板擲在地上，比比看誰擲的銅板字面朝上（或者陰面朝上）的多，以此論輸贏。

旁邊的環娘對賭博不感興趣，攤主與逛街男面紅耳赤的喊著“純”、“盧”她咬著手指在那裡核計買什麼。來自鄉下的環娘，第一次見到這麼多花樣的小吃。而海州城又是天下六大茶市之一，富豪多，享受那就更是豐富多彩了。所以環娘被琳琅滿目的食品耀花了眼，她思索許久，伸手捏一捏腰包——那裡裝的是這幾天她收的門包錢。

呀，想吃的食物太多，只恨錢少。

“哥哥，你說，若讓你只選一樣，只選一樣東西吃，你會選什麼？”賭博的呼喊聲中，猶豫片刻，環娘決定徵求哥哥的意見。

“我嗎，當然是選粽子了，端午節，吃粽子才是第一。”

過端午節必備的招牌食品是粽子，宋代粽子其實被稱為“粽子”，也叫做“角黍”。現代包粽子多用葦葉或竹葉，而宋代的粽子卻是用菰葉來包的。菰葉裡包著黏米，也要加入棗子，這和現在的粽子差不多，也有再加松子、栗子、胡桃、薑桂、麝香之類的，花樣非常多。

第086章　喧囂撲面