“嗯？南蠻女子？”

“哈哈，他一本正經說，若大人有此意，他認識甚想和日本貴人婚配的女子。他願意將其中一人獻給大納言大人，讓在下問問大納言大人能否笑納。”

“哈哈！”家康大笑起來，“如此重要的事，怎生到現在才與我說起？”

“不敢。要是說了這話，在下便再不敢見大納言夫人。聽說神父在大坂城也說過類似的話。到處為南蠻女人尋婚，似成了他的嗜好。”

“他向秀賴也‘尋婚’了？”

話題突然轉向大坂，成瀨正成不由挺身。

若說要向秀忠進獻一個南蠻女子，大家儘可以把它當成笑話。忠厚老實的秀忠在阿江與夫人的管制下，至今還未納一房側室。但此事若換成年幼的秀賴，便無法一笑了之。小孩子往往喜歡新奇的玩物。阿蜜的事不是才剛剛完結？在秀賴身邊放上一個金髮碧眼的女子，萬—他真的中意了，又該如何？

“真是個多事的傢伙。秀賴怎麼說？”

正純又笑了。

“有何可笑之處？那女子芳齡幾何？”家康道。

“哈哈！他要向大坂進獻的並非美女。”

“不是美女，難道是醜女不成？”

“不，男的……是稚子。”正純又看了看阿脞夫人，似乎有所顧忌。

“不用在意阿勝。你且把話說清楚。所謂稚子，是想獻給秀賴做侍童？”

“不，大人想差了。並非獻給秀賴，而是獻給澱夫人。聽說，當時他對澱夫人說：夫人不想品嚐南蠻風味嗎？”

阿勝夫人笑得前仰後合，家康的臉卻猛沉下了，“並非獻給秀賴？”

“是。就連澱夫人也大吃一驚，立即叫來了大野治長，說不想再見那人。”

家康低吟一聲。他並非不明索德羅的心思。那索德羅是心中急躁，或是害怕紅毛人搶去了風頭，或是想去大坂傳教。如此說來，他也不算什麼真正的教徒。想當年，秀吉公在好奇心的驅使下想要加入洋教時，當時的神父這般對他道：“大人接受洗禮後，便只能擁有一位夫人。‘遂明確拒絕了秀吉的請求。若當時秀吉身邊有一個畫素德羅這樣的神父，說不定他馬上便能入了洋教，或許現在日本亦成了洋教的國度。

家康低笑：“我倒想見見那索德羅。”

此時，阿勝夫人笑了。

“阿勝，有何可笑？”

“呵呵，大人似也欲要個金髮碧眼的尤物。”

“混賬！我只是想，把索德羅流放到江戶為宜。”家康說完，臉竟紅了，頗有些尷尬。

家康想，索德羅是隻不可掉以輕心的老狐狸，明以神父自居，卻盡知人之弱點，美女孌童，手段使盡。就連自己竟也因此想入非非：南蠻的美女到底是何模樣？

家康一邊自責，一邊喝茶。那神父雖可恨，人又的的確確劣性難改。索德羅熟諳人情，也只有他能做出向澱夫人進獻孌童這種事。澱夫人心中想必也有幾分好奇。這樣一個危險之人，怎可任其在上方胡作非為？不必擔心澱夫人，但秀賴則大不同。想到這裡，家康道：“正純，此事或許不可一笑了之。”

“大人是說……”

“是誰將索德羅帶到大坂城見澱夫人的？”

“這……”正純神情緊張，道，“好像是明石掃部。”

“明石掃部亦是個虔誠的洋教徒啊。”

“是。”

“正成，你對此事有何看法？”

家康突然這麼一問，正成一下子竟沒反應過來，良久，方回道：“在下以為，對索德羅絕不可掉以輕心。”

“你會怎的處置他？”

“他希望去江戶傳教一事，還須慎重考慮。”

“那……應怎辦？就此坐視不管嗎？”

“不如趁此機會把他趕出日本。”

“以何樣理由把他驅走？總不能說因他要向澱夫人進獻孌童，便將他趕了去。”

“不如讓其他宗派的人出面告發。”

“那該怎麼說？”

“可以說：一夫一妻乃是舊教戒律，然而卻有不法之徒，破壞戒律，玷汙教義。”

“好，就這麼定了。”家康突然拍膝道。正成以為自己的意見被採納了。然而，家康的想法卻和他完全不同：“我讓他去江戶。然後讓大納言注意他在江戶的一舉一動。要是像正成所言，讓其他宗派的人出面告發，家康便會陷入宗派爭鬥的泥潭，也違反了自由信教的主張。”