講道：

“我們都要互相幫助，這是做人的準則。我們要把幸福建築在別人的幸福上，而不是在別人的痛苦上建立我們的樂園。我們不要互相仇恨、互相鄙視。這世界上有足夠的地方讓人生活，大地是富饒的，是能夠讓每個人都豐衣足食的。”

很顯然的，卓別林這番話運用了黑白對立的“二擇一”語言策略。

有時候對於茫然無助的人，用“二擇一策略”的語言可以使其從絕望中猛然驚醒。要幫助那些陷入困境的人，當務之急是驅散其悲觀的心理。對於那些有僥倖心理的人，應該抽去其虛假的依靠，明確指出兩種選擇，讓對方從自己的盲目中清醒過來，進而積極面對困境。

如果你朋友的公司瀕臨倒閉，或者高考時名落孫山，太太離家出走……此時，要讓他們擺脫絕境，唯有直接攻心地說：

“你現在只有兩條路，自甘墮落或東山再起……”或者說：

“成功之路不會一直是一帆風順的，你要麼老老實實地走下去，要麼做一個懦夫。”對於傷心者則說：“你是為自己而活，不能讓別人來左右你的生活。”

類似這種最後通牒的逼人說法，對方很難說出“我要成為懦夫、弱者”的話，從此便會發憤圖強。

“二擇一攻心法”具有警示和震撼作用，它將問題單純化，只承認正邪、善惡等對立的雙方，便於使人一學就會，一用就見效。

將複雜事件簡單化，會使人在絕境中發憤圖強，“攻心”的瞬間，判斷力正確是成功的關鍵，否則會弄巧成拙。

例如，你正在反駁對方的意見，對方突然提出一個有力的證據，你就得分析對方此話的來源出處，甚至可靠程度，然後準確地駁斥對方，使其無所恃，使證據喪失功能，否則，你就會居於下風。

又如在戰場上與敵人展開戰鬥，為了活命，你必須要正確估計雙方的實力，然後選擇或戰或逃。如果你無法發現對方最致命的弱點，就會被對方擊敗。如果雙方實力相當，讓你一時難以選擇該何去何從，此時你不妨用“二擇一”法則處理，就會找到擺脫困境的方法。

小偷的心理弱點

現實生活總是不如想象中的一帆風順，如果遇上不利的場面，不管內心是如何的恐懼和憤怒，表面上最好都裝出一副不置可否的樣子。

尤其是在談判場合或生意場上，如果你一直保持鎮定輕鬆的態度，連對方都摸不清你的情緒和真正想法，往往就能幫你扭轉劣勢，反敗為勝。

清代著名文士“揚州八怪”之一的鄭板橋，詩詞、書法、繪畫都名噪一時，他為人剛直，為官清廉，一直過著清貧的生活。

一日深夜，鄭板橋吟詩作畫後便入房就寢，半夜時分，他聽見屋頂有聲響，以他對事物的敏銳度，他立刻知道是一個竊賊光臨他的寒舍。

但他沒有大喊大叫，而是在床上翻個身，假裝睡覺，迷迷糊糊地吟起詩來：

“細雨濛濛夜沉沉，樑上君子進我門。

腹中詩畫有萬卷，床頭金銀無半文。”

那位樑上君子正準備跳入屋內行竊，突然聽到主人說的夢話，起初他並不在意，後來驚覺這是主人在警告他，於是他伏在樑上，連大氣都不敢喘一口，他知道自己今晚可能又要白忙一場了。

正當他準備溜出去之際，鄭板橋又吟起詩句：

“出門休驚黃尾犬，越牆莫損蘭花盆。

天寒不及披衣送，趁著月色趕豪門。”

小偷逃走的時候，正要過門，突然想起來主人說門邊有一隻惡狗，嚇得趕緊停步折回，只好從圍牆上翻出去，果然發現一盆蘭花。他想這主人可能是瘋了，不僅沒有吆喝追趕，還處處提醒他小心，以免被鄰居發覺。

可他卻不知鄭板橋其實是強壓恐懼心理，故作鎮定地演出這場精彩的雙簧，讓小偷無形之中不得不配合他的指令行動。

犯罪心理學家分析，竊賊之所以有恃無恐，原因在於瞭解被害人有“擔心被殺傷”的心理，鄭板橋乃一介文弱書生，當然也害怕竊賊會因為被發覺而狗急跳牆傷害他，所以他選擇另一種高明暗示的手段，出乎意料地與小偷打起招呼，並坦言自己阮囊羞澀的窘境，提醒他小心為妙，不要驚動旁人，此舉成功地掌握了對方的軟弱心理，最後對方在不敢輕舉妄動的情況下，只好落荒而逃。

通常被害人一旦發現這種類似情況，總是大聲疾呼或立刻逃跑，這種下意識的反射行為，小偷早就見怪不怪，因此並不能有效遏止其進一步的行為。但如果你的反應出奇