，大義在手，天下我有。立憲以及種種措施，都是為了斷絕這種可能，確保資產階級對政權的掌控權。

政權的獨立性就在於，在政治結構的最頂層，只有一系列的政治原則，而沒有不可更改之祖宗成法，也沒有不可更改之憲法。誰都想一勞永逸，只是政權被現實教訓了，面對內外各種錯綜複雜的矛盾，一勞永逸還只是一種夢想。或許只有寄望於科技進步，生產力大發展，用極大豐富的物質來慢慢彌合矛盾。

哪怕是在資本主義國家，在資產階級內部，而臨嚴重的危機時，有人想進行較大的改革，大義一舉，依然威力無窮。沒錯，說的就是美國，就是***。最高統治者留有較多權力的時候，揮舞著大義，把政治結構大變樣並不稀奇。你能把這一個拖下臺，後面還會再出現另一個，社會危機不解除，這種衝擊就不會結束。無他，政權有立場，但政權本身是獨立於剝削者和被剝削者之外的，危及到政權生存，這種獨立人格就體現出來了。

意識形態的結構中，立場是位於政權屬於誰之下的。為了政權生存，統治者一人敢於挑戰整個剝削集團，這就是意識形態的威力。意識形態決定政治結構，而不是反過來。

當大潮席捲全球的時候，外部矛盾容易掩蓋內部矛盾，甚至有人把面臨社會危機時向外轉移矛盾作為當然之