只有一個，那就得我把賺來的錢上交大隊，按照大隊年終的工分值，換算成工分記在我的名下，這樣肉和湯爛在一塊兒，不管是稀啊稠的，大夥一起來喝，這樣總不會再眼紅吧？”

“這主意倒是不錯！”宮桐升憨厚的面龐浮動著笑容，“不過，這樣就虧了兄弟你啦！你掙的錢一分是一分，一毛是一毛，結結實實的。咱那工分就不值了，水分太多，你可吃大虧了，家裡的（膠東方言，即指老婆的意思）能同意？”

宮學斌爽朗地回答說：“看你書記說的，咱大隊整壯男勞力一天不過掙９分，她一個婦女勞力一天不就掙６分５厘麼？一個工分最多能值分數錢，６分５厘有多少？做一條褲子賺得錢足夠！這樣交夠集體的，剩下就是自己的，對社員們有交代，於自己有好處，她怎麼會不同意呢？”

宮桐升蹙眉想想，腳後跟仍然站在宮學斌這邊：“咱巴掌大的小村小疃，能有多少人做制服？沒營生賺什麼錢？沒錢買什麼工分？”

一片誠心熱語，令宮學斌感動不已：“三哥，你當書記的能這麼想，我領情了。但是話要說回來，沒有彎彎腸子不吞彎彎鐮，既然上了縫紉機，我說什麼也不能叫它閒著。火到豬頭爛，功到自然成。你放心吧，我的書記三哥！交錢買工分，只要大隊同意，我們是周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨，兩廂情願，無怨無悔。”

就這樣，東祝廟大隊在人民公社時代首開先河，為社員共同致富而因時制宜，莊嚴頒佈了自已制定的土政策：凡從事手工家庭副業，或買賣經商者，必須按天交錢買出當日工分，交夠集體所得，剩餘自己所有。公私分明，不賒不欠。

這一土政策，伴隨著許多的風霜雨雪，在“一大二公”的夾縫裡掙扎生存，表面上看人人端著個小碗，有稀有稠，吃的卻是大鍋飯，但是，因為本質上植根於群眾平衡心理的土壤，倒也不衰不敗，頗有些蓬蓬勃勃、茁壯成長的樣子哩。

告慰父親在天之靈

父親宮良自從那年被人冤枉和遭人算計，後來三年災難又死裡逃生，身體卻大不如以前，特別是常常神志不清，動不動就會把自己關在屋裡，獨自一人自言自語，喋喋不休。眼下捱到全國經濟調整時期，家庭狀況大有好轉，宮學斌和兩個哥哥輪番送他去大小醫院治療，錢扔進去不少，病情卻一直時輕時重。

宮良猶如一個越野長跑者，鼓足勇氣，抖擻精神，許多的溝溝坎坎已經邁過，再過一段平坦之路便會到達終點，可就在將到未到時，１９６４年的夏天，他卻耗盡全身力氣，轟然倒塌下來。

付出了而沒有看到勝利的回報，沒有挺起腰桿在村裡好好做一回人，這是宮良一生最大的遺憾。開始感到自己將不久於人世，他把三個兒子叫到炕前，話音雖輕，卻不容置否：“我死了不能給你們的爺爺盡孝了，光指望你們大爹二爹也不會長遠。從今往後，你們孫子輩輪流養活他，但凡有口吃喝，也不能餓著渴著。父債子還，天經地義，我欠下給老人盡孝的債，你們砸鍋賣鐵也得替我還了。”

宮良帶著滿腔遺憾撒手人寰，終年僅６３歲。其實在宮學斌看來，最大的遺憾莫過於自己。父親一生勤儉，終日顫顫巍巍，時時處處賠著小心，又耕種又經商，窮盡一個農民通達財路的所有智慧，除了聊以養家餬口，還培養出宮氏家族第一個讀書的人。然而，他這個讀書人命運乖戾，山重水複疑無路中，沒來得及盡孝；柳暗花明又一村時，正當全力付出，卻從此永遠失去了機會。這真讓宮學斌肝腸寸斷，痛不欲生。

第二章　不懂春月秋風（6）

“人生在世，父母是天。最好報的恩是父母，最難報的恩也是父母，尤其是過早謝世的父母之恩。”宮學斌回憶起父親的病故，至今滿懷愧疚之情，“說父母之恩好報，是因為老人從不計較，只要有顆孝順的心，涼水燒成熱的就行。說難報，是指孝順沒有標準，永無止境，不論精神的還是物質的，付出再好再多都不會過分。我父親去世早，當時有孝順心沒孝順能力，所以總覺得太虧欠了，這個恩難報也沒法報了。”

大概正是基於人們這種普遍存在的遺憾情結吧，膠東人民為告慰已故者的在天之靈，透過一些人的想象，給活著的人創造出許多規矩來控制自己，漸漸地便形成傳統的習俗。當時，東祝家廟還沒有實行火葬制，所以人死了必須在家停屍三天，兒孫們披麻戴孝，焚燒紙錢，跪地守夜，這是起碼應該做到的。如果家底殷實富裕，僱吹手，也僱道士，這在農家百姓眼裡，便是最懂禮節、最盡孝道的了。

亡羊補牢尚未晚，宮學斌雖說