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第17部分

且還不會受到那股神力的傷害。”

“可指引物又在什麼地方?”袁方著急地問。

“聖人把這件指路的神物獻給了當時的中國皇帝,懇請皇帝妥善收藏此物,說此物可以給皇家帶來綿長的好運和福氣。可是後來兵荒馬亂,指引物的下落就無人知道了。”

袁方細細琢磨一會兒這個離奇的傳說,說道:“如果我沒理解錯的話,要想找到寶藏實際上需要三樣東西:兩隻石像和一件指引物。”

唐勇笑笑。“也許需要三樣東西,也許一樣都不要。”

“什麼意思?”袁方又糊塗了。

“常識告訴我們,那些誘人的‘寶藏’永遠只存在於傳說中。誰要是真相信有什麼寶藏存在,那誰才……”唐勇忽然把話止住,似覺不妥。

“那你為什麼還要給我講這個傳說?”

“幫你充實素材嘛,你的文章何必弄得跟我們的學術論文一樣乏味呢?”

“那倒也是。這麼說,你們這些專業人士全都跟鮑館長一樣,壓根就不信有什麼寶藏。”

這一問像是把唐勇問住了,過了半晌,才低聲道:“是的,我們都不信。可是有一個人例外。”

“誰?”

“時光教授。”

袁方對這個回答有點意外,但又覺得在情理之中。他很想弄明白,時光教授究竟是因為什麼原因開始關注兩隻石像的。

唐勇繼續解釋道:“他不但信,而且達到痴迷的程度。自從在新疆得到那個尉遲恭石像之後,他把大部分精力都放在對寶藏傳說的研究上。他還給那筆傳說中的寶藏起了個名字——‘門神寶藏’。”他的語氣有些無奈,嘆氣道,“唉,一個人一旦極度投入一件事,往往就會傾注太多主觀的情感,有時甚至會無視事實本身。時教授就是這樣,因為找到了石像,所以也堅信那座未知的墓地的存在,以至於堅信民間傳說中寶藏的存在。為此,他曾多次向上級主管部門申請專項考察資金,終於在90年代初又組織了一次南疆考古勘察。那次行動的目的很明確,就是尋找埋藏石像的墓地。可是結果非常失敗,考古隊無功而返。在那以後,時教授遭到上上下下不小的非議。有人說他亂開課題,濫用科研經費;也有人說他年歲大了,有點神志昏聵,想入非非……

“時教授在那次失敗的考古行動後不久,辭掉了館長職務,退下來專心搞他的學術研究。後來,他的風溼病越來越嚴重,行動只能靠輪椅。可即便如此,他尋找門神寶藏的願望也從來沒有動搖過。我畢業進入博物館工作後,還能經常聽他說起石像和寶藏的事。那時候,他白天有時會給我們講講課,晚上就一個人在辦公室裡查閱資料,寫作。後來還有一陣子,居然時常到一座佛寺裡沉思。”

袁方奇怪道:“他到佛寺裡去找‘門神寶藏’麼?”

“不是。怎麼說來著,這該叫‘遁入空門’吧。”唐勇解釋道,“我覺得,晚年在學術研究和考古行動中的連連失敗,加上家庭生活中的不如意——這一切對老人的心理打擊都太大了。他到佛門清淨之地,或許是為了排遣心中的苦悶。”

“哪座佛寺?”袁方隨口問。

“法源寺。聽說過嗎?”

真是問對人了,袁方點頭暗笑。小時候他家住在南城牛街一帶,經常從那座佛寺門口經過,只是沒進去過。“你的意思是說,時教授在晚年皈依佛門了?”他問。

“時教授沒這麼明確說過,可我看差不多。那時候,老孫頭經常開車送他去法源寺。有一次我閒著沒事,就跟他們去了一趟。時教授和寺裡一個叫鍾曉梵的居士處得挺熟的,兩人一見面就說起佛學的一些內容。我這人對這個沒興趣,就獨個兒到院裡轉悠去了。”

說著,唐勇又不禁嘆氣,“要說教授到寺廟裡坐坐禪修身養性也沒什麼,可是每次他從那座廟裡回來,還是會很認真地跟我們說,他快要悟出石像和寶藏的秘密來了。他說,一旦有了答案他會立刻告訴我們。……”

袁方聽出來了,唐勇對時光晚年的精神狀態是否正常都持懷疑態度,只是不好意思直說。

“我聽說時教授死於一次意外事故,那又是怎麼回事?”袁方想起藍纓講過的話。雖然這件事和石像已毫無關係,但他還是忍不住問了。

唐勇目光猶疑了一下,撓著腦袋想了想,才說:“一次溺水事件。1998年夏天的一個傍晚,剛下過雨,他一個人搖著輪椅在湖邊散心,結果不小心滑入湖中……”

這時,虞心月蒼白的臉孔忽然出現在小展廳的門口,