入世與保真的隱居268

三、人性的扭曲269

第二十八章 漢民族的二元精神結構/　272

一、二元精神形成的原因……文化上的原因275

二、二元精神的形成原因……歷史原因277

三、理學與人慾的巨大沖突279

四、二元精神的諸多表現281

第二十九章 信仰/　284

一、二元精神是信仰缺失的後果284

二、二元精神為聰明提供了瘋長的溫床286

三、心中的神聖感287

四、聰明產生在追求富貴的路上289

第三十章 聰明、規則及遊戲心態/　290

一、用錯地方的聰明292

二、遊戲規則294

三、黑哨298

四、遊戲中的規則與人生中的遊戲301

第三十一章 返璞歸真/　303

一、仰望星空304

二、返璞歸真的境界305

三、紅塵中的企盼308

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自序：中國人的聰明密碼

與朋友聊天的時候，談到現在社會上一些不好的現象，比如鐵礦石談判中的內奸，比如某些貪官的賣官鬻爵，朋友甲深為憂慮，說：“必須有更健全的監督制度，不然，這類事的泛濫，會毀了中華民族的。”朋友乙卻不以為然，說：“沒用，中國人太聰明瞭。”

太聰明瞭……這句話的意思，就是聰明得過分了。曾經有人激憤地說過：“中國的任何事都是壞在太聰明上了。”這話或者並不全部正確，但至少說明：聰明並不一定就是好東西，過分的聰明尤其如此。

中國人聰明到了什麼程度呢？柏楊說：“聰明到被賣到屠宰場的時候，還拼命講價錢，多賺了五塊錢，就心花怒放。”

看中國歷史，能感覺到，凡聰明總是與自私聯絡在一起，總是與損人利己聯絡在一起，聰明人的格言就是：“人不為己，天誅地滅。”而聰明最主要的表現形式，就是破壞規則與制度，透過這種破壞為自己獲取私利。

我對同胞的聰明做過大量的探究後，認為這種聰明並不是天生的，而是被逼出來的，被延續了幾千年強調群體利益、群體秩序的文化所逼。這種文化對個體的生存狀態是蔑視的，用犧牲個體來為群體謀利益，個體的人為了生存，不得不變得更聰明，不得不挖空心思破壞規則與制度，於是，聰明才普及開來，氾濫成災。

當今的中國，正處在崛起的準備階段，而聰明的泛濫，是妨礙中國崛起的最主要的因素之一。不過，這種痼疾源遠流長，要一下子消滅它談何容易，所以，首要的任務是揭露它，撻伐它，把以自私自利為特徵的聰明的秘密儘可能地公之於光天化日之下，讓人們一提起聰明就羞愧、就臉紅。

至於我們的文化，何時能正視個體利益的正當訴求，並透過全社會的制度運作來保證個體的權利，其實已經正走在路上。而這才是剋制和削弱中國式聰明的根本力量，我們有理由拭目以待。

第一章　聰明人與老實人（1）

在漢語中，“聰明”一直是個褒義詞，可以與智慧、睿智等並列，是用來稱讚人的，古時的臣子要拍皇上的馬屁，常用的模式就是“吾皇天縱聰明”，大多數皇上是很愛聽這種話的，往往一聽之後就笑眯眯的，一副陶醉、受用的樣子。誇讚別人的孩子，最常用的詞也是“聰明”，父母聽人這樣誇自己的孩子，多數情況下是眉開眼笑、樂呵呵的。

從詞義上來講，聰明的本意是指耳聰目明，後來被引申為天資高、理解分析能力強、對人或事看得透徹，按這個意思，“聰明”的確可以和智慧、英明等詞彙並列。

褒義的“聰明”，其反義詞應該是“愚蠢”、“糊塗”，不過，歷史發展到了今天，“聰明”一詞的詞義已經發生了一些微妙的變化，致使這個詞褒貶難分，現在如果說某人很聰明，很可能就含有諷刺的意思，如果說某人是聰明人，那諷刺的意思就更加明顯。與此同時，聰明的反義詞也悄悄地變成了“老實”，這一變，“聰明”過去的亮麗色彩、正面形象幾乎消失殆盡，變得非常尷尬，不倫不類了。

以“老實”作反義詞，那意味著“聰明”就是不老實，這可真難為了這個古老的詞彙了。好在“老實”一詞如今也面目全非，早已不是原來的本意了。如今的“老實”與“窩囊”、“無用”並列，和“蠢笨”