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第1部分

,才有可能出離輪迴的樊籠。只要還有我執存在,就會不停地輪迴。

我希望,每個人能做到管理好自己的情緒,由此出發,重複去做能夠給自己帶來快樂的善事。給自己帶來快樂了,就會對自己有意義;對自己有意義,就會對別人有意義,也一定會給別人帶來快樂。這種迴圈就是一種積極的輪迴。

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無法選擇的命

人來到世間,是無法選擇的。所以,每個人就會有自己不同的命運。

我們是否相信前世和來世有一個“我”,實際上並不重要;只要承認我們來到這個世界,是無法自主選擇父母的就夠了。誰來養育我們,我們沒辦法選擇;身體健康與否、智商是不是夠用的,也沒法選擇。所有這些,不是我們今天可以選擇的,而是從昨天帶來的。如果不是這樣,健康的父母就該生個健康的小孩,殘障的父母就該生個殘障的小孩;為什麼殘障的父母可以生健康的兒女,為什麼健康的父母有時候會生殘障的小孩,這就是我們沒有辦法選擇的原因。命是沒辦法選擇的。所以命必須得認。

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可以改變的運

承認了命的存在,那我們能不能去改變它呢?當然可以。

因為我們在成長的過程當中,透過父母親對我們的無私奉獻,透過老師對我們的文化道德教育、親朋好友對我們的關愛和呵護,是可以改變我們命運的。這種改變就像在土壤裡面播種,播什麼種子是既定的,但種子要長出來時怎麼開花結果,我們就可以管管它了。如果剛長出來就結兩三個果,因為我們有很好的呵護,它能結出來的就是一百個果、一千個果了。所以,人最後能不能成功,要看周邊共同的業力對它產生的影響。

這就得講到“緣分”了。緣分是多種力量綜合起來的,我們遇到的任何一個人、任何一件事都可能改變這個過程。而這裡最重要的還是念頭,也就是自己要相信“心想事成”。心只要去想一定會做成事情,心想不一定成功,但不想絕對不能成功的。

我們如果有一個念頭,又遇到一個正面的老師,老師就會把我們的思想變成正面的部分。一個小孩,如果從小充滿著悲觀,有個好的老師就可以改變他的念頭,讓他樂觀地看待生活,樂觀地面對社會——周邊的力量給予他什麼,他就有可能受什麼影響。這是無數事實已經證明過的。

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被佛像“收藏”

為什麼很多人容易執著於慾望而無法放下呢?最主要是,人們會認為任何東西自己佔有後就會永遠不變。所以,擁有之後,人們就為這個不想失去而不斷地想一直擁有,讓自己的內心掙扎。

其實,我們知道這些東西誰都擁有不了,但從來不會說服自己那是會失去的東西,很多人還是想方設法去佔有。

以前窮的時候,經常想一日三餐能吃飽就很滿足了,多一頓消夜就已經非常了不起了,能買幾件新衣服就已經非常滿足了。然而,有了這個能力後,衣服越來越多,根本穿不完,還是會去買。

以前貧窮的時候,人們的慾望就是以後有皮鞋穿,有好衣服穿,或者有小車可以坐,有一間房子就非常好了。等到房子有了,車子有了,什麼都有了,經濟能力增強了,新的慾望就又來了——想辦法讓房子越來越大,衣服越來越貴,都是名牌才好。到最後,不是為了穿衣服而買衣服,是為了買衣服而買衣服。到商店看到名牌衣服,這也要那也要,打包拿回家,掛在衣櫃裡;很長時間後,一看,衣服還掛在那裡,連標籤都沒有摘掉,更不用說穿在身上了。

人的慾望是無止境的。當我們剛開始擁有兩件衣服,剛開始買得起一部車,買得起第一個名牌包包的時候,我們會很高興的。就像一個企業家擁有第一桶金,那是非常歡喜的,那種歡喜會保持比較久。再到以後就比較多餘了,像銀行的存款,第一筆存款是真實的,從沒有存摺到上面有數字,以後就只是後面的零加多少的問題了。這就是慾望一直膨脹、佔有慾有增無減的結果。如何控制這種佔有慾,如何在擁有後再放下,是需要很大的勇氣的。

西方很多有名的企業家,生長在有信仰的家庭裡,從小父母告訴過他們,一切都是從百姓那兒來的,擁有財富後要懂得回饋社會。把這種觀念實施出來,西方許多富豪如洛克菲勒、福特、比爾?蓋茨、韋爾奇等,都是虔誠的基督教徒,他們的信仰有效地對他們的行為起了規範作用,使得他們在事業中能夠誠實經營,在生活中克己節儉,不忘在擁有之後奉