吱”大嚼。

面對這恍如人間地獄的恐怖情形，邱彤威早已被嚇得屎尿拉了一褲子，也不顧相好小月仙的嘶聲慘叫，只管趴在地上，對著饒有興致地看著眼前這血肉橫飛的一幕、就像在觀賞一部賞心悅目的大戲的惡道士磕頭如搗蒜，嘴裡連叫：“神仙饒命，無知小子情願做牛當馬，侍奉終身。”

那道士似乎對邱彤威也很感興趣，在俯身看了看他後，說道：“貧道此番來這裡，雖未能找到寶貝，但如收你為徒，以傳薪火，亦不枉這一路的鞍馬勞頓。”

“不過，你若真心投我門下，總得納一份投名狀表誠心啊。”惡道士話鋒一轉，陰測測地盯著已被嚇得失魂落魄、抖成一團的邱彤威。

邱彤威求生心切，生怕惡道士出爾反爾，趕緊賭咒發誓表白自己：“恩師明鑑，小子一向落魄不羈，寅吃卯糧，向無積蓄，日後定當設法籌得銀錢孝敬師尊。”

那惡道士仰天大笑，其聲就像夜梟一樣令人心寒齒冷：“我若要那黃白之物，就如探囊取物，易如反掌，何足道哉。我要這投名狀，乃是一份血食。”

見邱彤威依然是一臉的不解，惡道士指指倒在血泊中掙扎著的小月仙，臉上現出殘忍的笑容：“爾可取其人頭獻與我作為投名狀。”

邱彤威看了看眼中全是哀求神色的小月仙，一咬牙，轉身去了戶外的柴房。

片刻，邱彤威手握一把鋒利的砍柴刀回來了，並一步一步地走向仍然在血泊裡抽搐、扭動的小月仙。

小月仙似乎也感覺到了邱彤威的滿臉殺氣，眼中噙淚，嘴裡微弱地囁嚅著：“不要啊、不要啊……”

邱彤威一聲怪叫，手起刀落，小月仙頓時身首異處，腔子裡的血激射而出，在牆壁上綻開了一朵大大的、驚悚的血色“薔薇花”。

邱彤威見了血，就像被喚醒了體內鬱積已久的獸性，對著小月仙的屍體一陣亂砍之後，一具原本豐腴妖媚的肉體便支離破碎、筋斷骨折，成了一段一段鉛灰色的僵硬屍塊。

邱彤威殺得興起，在**完小月仙的屍體後，轉而又開始砍殺那些倒在地上、一息尚存的同夥，剎那間，刀起刀落，血雨飛濺，哀嚎乞饒之聲，石人聞之都要落淚……

不知過了多久，邱彤威砍得柴刀都彎了才停下手，看著濺得滿身滿臉鮮血、嘴角神經質地抖動、形同煉獄猛鬼的邱彤威，惡道士撫掌大笑：“古人云，腦後見腮，其人必是反骨無情、見利忘義，果然不假，你很好，你很好。”

說著話，惡道士揮揮手，那些乾屍便又跳進水井不見了。隨後，惡道士領著邱彤威也消失在夜幕中，蹤跡全無，從此未再踏上武義村半步。

一個月之後，武義村突然爆發了瘟疫。短短數月，一個原本安寧富足的自然村就家家帶孝、十室九空。經年之後，武義村村民死亡殆盡，成了遠近聞名的鬼村。於是，曾經的良田蒿草瘋長，野狐出沒；曾經的房舍牆倒屋塌，飛鳥群集。

三更半夜，伴隨著在蒿草和殘垣斷壁間時隱時現的點點鬼火，如利刃剁肉的沉悶鈍響，以及如活人被凌遲一樣的淒厲慘呼此起彼伏，徹夜不絕，令過路的商旅行人遠遠地就捂上耳朵，亟亟繞行，生怕沾上穢氣，引鬼上身。

這一切，真真是應了那句話：千村薜荔人遺矢；萬戶蕭疏鬼唱歌。

那麼，害了一村人的惡道士和邱彤威又去了哪裡呢？

在頻繁的轉換木船、火車、馬車之後，惡道士領著邱彤威來到了一個盛產“人參鹿茸烏拉草”、人人戴著狗皮帽子、嘴裡說著“馬拉巴子”的地界？？奉天。

當時，東北王張作霖正在北京作威作福，行使著　“北洋政府”最後一個掌權者的至尊權力。所以，奉天就成了全國的小政治中心，政客軍閥、間諜流氓、三教九流都雲集於此，使奉天城呈現出了畸形的繁華，是好不熱鬧。

此時，已在華北、東北、華東、華中漸成氣候的一貫道自然也不會放棄奉天這塊“王霸”之地。而就是在這裡，邱彤威有幸親耳聆聽了在一貫道內享有至高無上地位的“師尊”的張光璧（字奎生，道號天然，又號天然子）的　“無太佛彌勒”五字大法，亦即新道徒入道時秘授之“真言”。

直到此時，邱彤威才知道惡道士原來是一貫道內的點傳師（就是傳道人，代表祖師點道傳法）歐五法。當然，以邱彤威的資質，他根本就聽不明白、也聽不進去“無太佛彌勒”五字真言。可是，他卻第一次見識了一貫道開壇授徒的大場面，才知道原來自己玩的那些裝神弄鬼的騙術實在是太小兒科、太上不得檯面了。