廷上的大事，和不疑比起來我的才能就差的太遠了。”可見無論是牧育一方百姓還是行走廟堂，雋公都表現出了傑出的令同輩和後輩都十分敬仰、欽佩的成就。

雋公的榮耀和不朽誠然是自己卓越的才德稟賦和勤奮努力所得，但是最根本的則是出於雋母的“嚴教”。我們的比較負責人的父母一般都是把子女教育至成人或至成家的時候，就算鬆了一口氣，從此“放任”了，自己就想著垂垂老矣該盡情享受天倫了。雋母卻非如此，當時雋公已經身為京兆尹，雖然是京官，但是職責所在，也要到下邊去巡查。雋公每次從下邊巡查回家的時候，母親首先不是噓寒問暖，而是問他有沒有為身陷冤獄的人*，救回幾條性命，如果兒子做到了這些，她就像平常一樣開心的吃飯，假如兒子“空空而歸”，她就很生氣，連飯也不吃了。所以雋公始終沒有因為皇帝的寵信和自己的名望日高而飄飄然，一直都是秉仁心，行仁政，史書對他為政的評論是“嚴而不殘”。有這樣一位仁愛的母親，她的兒子怎能不恭奉仁德行事呢？

裸葬

這幾天開啟部落格都看見“裸婚”兩字，我還無暇計議婚姻呢，倒想起了“裸葬”這回事，也許是迫近歲尾，感系流年易逝，時不我待了吧。

以我淺陋的資歷，見聞過的葬禮很是有限，只