滴點冷氣都沒得。看來是那兩塊人自己以為進了寒冷的冰櫃，以為溫度是零下好幾度，穿得少，在車廂裡面坐了大半天，就自己把自己嚇死了，但是嚇死的話，郎個會身上有冰霜嘛……”

張星超一口乾盡半碗五糧液，道：“同志們，咱要在不睡覺，明天路上打瞌睡，搞不好就要‘死覺’了。都回去睡覺！”

眾人各自回帳，張星超叫住阿木凌峰商議後幾日的行程。

帳中，張星超取出地圖鋪在地上，說道：“翻過雀兒山就到了德格縣。我們明天可以在德格留宿一晚，用不著再搭帳篷了。過了德格，還要翻宗拉夷山和達馬拉山，過妥壩和江達。你說我們三日之內能到昌都嗎？”

阿木凌峰用兩根指頭在地圖上測量，說道：“厘米比距來看德格到昌都不過三百公里左右，中間有近四十公里的路是柏油馬路，但宗拉夷那段很不好走，山路難行。恐怕至少要三日。達馬拉山倒不用擔心，那山不咋地，就是恐龍化石多，好像比自貢市的恐龍蛋還要多。”

“阿木，你在甘阿涼（甘孜、阿壩、涼山三州）混了那麼多年，在德格有沒有熟人？”

“有幾個熟人。隊長有啥子安排不？”

“聽說德格有個很大的寺廟，我想見見住持喇嘛。現在我有些疑問，急需找人解答，這些問題又都與西藏宗教有關。”

“沒問題。隊長，你可選對地方了。不要小看德格這個四川西北小縣，這可是西藏文化的發祥地之一哦。從德格往西可以進藏，往北走可到青海。他是茶馬古道重地，格薩爾王的故鄉，還是康巴文化的發祥地。大西藏地區有拉薩，小西藏這邊就是德格了。”

“阿木，你的熟人認識寺院的住持？”

“認識認識。德格有個印經院，是最古老的規模最大的印製經文的寺廟。那裡的住持和我朋友關係很好。”

“明天到了德格，你去找找你那位朋友。注意不要暴露我們隊的身份，就對他說我是你朋友，在中央電視臺工作，這次來西藏拍攝一個紀錄片。”

“是！”

一覺睡到中午，匆匆用餐，整裝上路。

雀兒山上終年積雪，難以攀涉。方圓兩百里，冰川三四十座，比四川海螺溝大冰川更雄奇險峻，高山行路如穿梭於雲海之間，雲雪交相映織，彷彿天地交融。

傍晚時分車隊行至德格縣，眾人在德格縣林業局招待所下榻。

晚上十點過，阿木凌峰帶著一位藏族女青年到張星超房中。

經阿木凌峰介紹，那位女青年叫德吉梅朵，是研究南派古藏醫學的，與德格印經院的住持堪布喇嘛常有往來。德吉梅朵生得有幾分粗獷，卻自內而外透出一種野性自然的美，臉上紅霞般的“高原紅”（高原人民面部特有的血色），雙眼純明如聖湖之水，她性格開朗，很健談。

她還真把張星超當成電視臺的了，熱情洋溢地介紹著自己的故鄉德格，一講起來就滔滔不絕。她說德格才是正宗的香格里拉所在地，康巴文化發祥地、英雄格薩爾王故里、茶馬古道重鎮。四川德格與西藏拉薩、甘肅夏河齊名，並稱藏區三大古文化中心。這裡的風光奇特，一切都富有靈韻：靈秀瑤池玉隆拉措聖湖、神奇的雀兒山冰川群、格薩爾王故里阿須大草原……

張星超也不好打斷她，只是微笑附和。等她講完後，二人約好明早九點去印經院。

深夜，萬籟俱寂。張星超渾身冷汗浸溼了床單被褥……

他夢到棺材村陰婚之墓。低頭走在漆黑幽長的墓穴暗道，前方有個紅衣紅褲的老頭提著杆血紅的燈籠，他只感到兩腿不由自主地跟著那個紅衣怪人走著，怪人一直沒有回頭，沉默無聲地在前引路。張星超覺不到自己的呼吸和心跳，就像跟著陰間的引魂人越走越往陰冥的深處而去。恍恍惚惚中，怪人不見了，張星超來到了一間密閉的墓室。四面牆上都是詭異的壁畫：棺材，屍體，在棺中毛髮長得拖地的殭屍，最奇怪的一幅：一個喇嘛跪在另一人的腿前祈禱，那人身穿黑色的戰袍，騎著一頭綠色的四不象怪獸；那人頭部的壁畫部分不見了，只剩下一個空方塊。墓室正中的棺材，四面都刻了一記鮮紅的符號，那是一把叉，就像“兇”字中間的叉。這讓張星超忽然感到一陣莫名的寒意，強烈的耳鳴和心跳驟然而來，這種感覺是他在以往任何險境之下所沒有遇見過的，這不是恐懼，而是震撼，這正是他心靈深處的烙印：胎記！幼年時忽然長出來的胎記，一把叉，乍看像“十”字，而實際上是一把“兇”叉。

他驟然驚醒，怪夢後寒無限。“自從來到