陰魔謝山一聽，正好骨肉團聚，悉心培育親兒。芬陀大師更關切連心，介面笑道：“此子本你前生師，夙有因緣，無異一體。”

陰魔謝山聽出弦外之音，知瞞不過這老尼，便起身答道：“謹謝大師教益。

只請暫緩，容我拜師受戒之後，如何？“

邊說邊往天蒙禪師座前走去。哪知剛一跪將下去，本在低眉默坐的天蒙禪師忽然伸手向陰魔謝山頂上一拍，喝道：“你適才已明白，怎又糊塗起來？本有師父，不去問你自己，卻來尋我，是何原故？”

陰魔謝山迷於原來謝山的今世，竟未往深處推求。及被天蒙禪師拍頂一喝，猛然驚醒，何用求師，立即膜拜在地道：“多謝師兄慈悲普度，指點迷津。”

禪師微笑道：“怎見得？”

陰魔謝山起身，手朝殿外一指。眾人隨手指處一看，原來靈嶠三仙適在禪師等未降以前，施展仙法接引的明月，已應時而至，照將下來。凝碧崖前七層雲霧，連同由平湖後半直連正殿平臺那麼寬大高深的洞頂，也被用移山法縮向後去。

殿外當空碧天澄霽，更無纖雲。那一輪寒月，正照波心。

天蒙禪師道：“你且說來。”

陰魔謝山恭答：“波心寒月，池上青蓮；還我真茹，觀大自在。”

這是二人的啞謎。眾仙只悟是：波心寒月是幻影；池上青蓮自詮為出於汙泥而不染，卻離不了根源；‘茹＇者根也，喻六識的最深處，即人生追求所真想要的。每個人的有他自己的真茹，一層一層的追下去，甚至終生也不知道；或同一件事，在甲是真茹；卻在乙是水中月。看他的志在那裡，隨他自己外，誰也分辨不來。得到了，而不是有著畢業就是失業那種「失落」的感覺，就是真茹了。不過真茹只是入門；而《觀大自在》卻是崎嶇長路。誰能不用適應環境，可隨意挑選人際關係，不受資源的有限，而捨棄執著耶！

但只芬陀大師知「寒月」是那原來謝山的前世，是天蒙禪師的同門師弟，陰魔是問取承繼名分，如青蓮不染，達大自在樣不受拘束。禪師喝道：“咄！本來真茹，作甚還你？寒月是你，理會得麼？”

這句啞謎是全權授予了。當然群仙只道點出錯誤。真茹是本身深處，自己的，只會被埋，無可離身，何來身外回還！有「我在」就是實體，得「照處」就是大自在，是因我在。有「觀處」就是那達不到之處，是不自量力�莐念。陰魔謝山道：“寒月是我，理會得來。”

承教了，謝山的法體會操控得不遜原來。禪師笑道：“好，好！且去，且去！

莫再纏我。“

貨銀兩訖，交易完成，再不相干。當然亦是群仙所意會，功行圓滿，飛昇極樂。陰魔謝山也含笑合掌道：“你去，你去！好，好！”

你去了，再無拘束了。說罷，兩位神僧尼便往外走。妙一真人等知難挽留，只得恭送出去。天蒙禪師笑道：“何必如此？”

自合掌當胸，全身邁出一片金霞，籠罩崖前邊處，地面頓現出一團佛光，從地底升出一朵金蓮，放出萬道金光，千條霞彩，祥氛瑞靄，花雨繽紛，緩緩升起。

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芬陀大師也佛光蔭身，直立凌空，面向天蒙禪師，環繞禪師法身外十丈，漫空團轉。天蒙禪師法身，萬花爆射，十丈圈內，閃爍亮點，密不容針，彈出每個細胞，以法身回大地，補欺心幻屈曉月禪師之垢。

陰魔謝山心知其意，以丹代入謝山法體，先天無相法身微化隨行，收集每個細胞而儲藏，為他日虛擬法體，化入曉月禪師元靈，拯救曉月禪師出哈哈老祖的牢籠。天蒙禪師物化，自平地上升，去勢更是神速，直上雲霄。只見祥光略閃，微聞旃檀異香，便不見蹤影。真寒月大師亦於武夷同時物化。

第百十一節開府盟筵

眾仙回到了殿內，令嬰童李洪行那拜師之禮。當然無法長時匿入童嬰體內，又不可能以元丹代替，礙阻童嬰三尸元神的發育，只有對妙一夫人歉意一笑，要李洪隨師歸山了。

大殿中李洪業已行完拜師之禮，一輪皓月已列中天，因有仙法排雲，碧天萬里，澄霽如洗，更無纖翳，顯得月華皎潔，分外清明。紅玉坊前，兩雲幢上的金蟬、石生二人，重又鳴鐘擊鼓。司樂眾弟子鼓瑟吹笙，蕭韶交奏。仙樂聲中，殿中眾仙款步而出。玄真子、妙一真人等主人，先趨平臺前側站立，重又向眾仙賓致謝臨貺厚意，肅客入席。那在平臺入席的諸仙賓，十九都是主人飛柬專使專誠恭請而來的前輩仙尊，各派宗主，或是同道至交，自有玄